Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 7804مرفوع
Глава о том, кто сказал, что в качестве закята аль-фитр пшеницей выплачивается пол-саа
7804 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَقَالَ فِي رِوَايَةِ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ : عَبْدُ اللهِ بْنُ ثَعْلَبَةَ أَوْ ثَعْلَبَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي صُعَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : وَزَادَ سُلَيْمَانُ فِي حَدِيثِهِ : " غَنِيٍّ أَوْ فَقِيرٍ " . وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ الْكُوفِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ وَقِيلَ عَنْهُ ثَعْلَبَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَوْ عَبْدُ اللهِ بْنُ ثَعْلَبَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُرْسَلًا . وَقِيلَ عَنْهُ فِي ذَلِكَ : " عَنْ كُلِّ رَأْسٍ " . وَكَذَلِكَ فِي حَدِيثِ النُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ ، وَقِيلَ : " فِي الْقَمْحِ خَاصَّةً ، عَنْ كُلِّ اثْنَيْنِ " فَاللهُ أَعْلَمُ ، وَرَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ الزُّهْرِيُّ ، قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ ثَعْلَبَةَ : خَطَبَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَهُ . وَقَالَ : " فِي الْقَمْحِ بَيْنَ اثْنَيْنِ " . وَخَالَفَهُمْ مَعْمَرٌ ، فَرَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ :
(И сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, передал нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Мусаддад и Сулейман бин Дауд аль-‘Атакы, — и он упомянул хадис и сказал в версии Сулеймана бин Дауда: «Абдуллах бин Са‘ляба или Са‘ляба бин Абдуллах бин Абу Су‘айр, от своего отца». И Сулейман добавил в своем хадисе: «...богача или бедняка». И это передается от Бакра бин Ваиля аль-Куфи, от аз-Зухри, от Абдуллаха бин Са‘лябы бин Су‘айра, от его отца. И было сказано: «От него же: Са‘ляба бин Абдуллах или Абдуллах бин Са‘ляба, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, мурсаль». И было сказано в нем: «За каждую душу». И так же в хадисе ан-Ну‘мана бин Рашида. И было сказано: «Именно в отношении пшеницы — за каждых двоих». Аллах знает лучше! И передал это Ибн Джурейдж, сказав: «Аз-Зухри сказал: „Абдуллах бин Са‘ляба сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился с проповедью...“ — и упомянул это, и сказал: „В отношении пшеницы — за двоих“». И ему возразил Ма‘мар, передав это от аз-Зухри, от ‘Абдуррахмана бин Хурмуза, от Абу Хурайры маукуф (восходящее к сподвижнику), а затем сказал: «До меня дошло, что аз-Зухри возводил его (до Пророка)». Ахмад сказал: «Мухаммад бин Яхья аз-Зухли сказал в книге „Аль-‘Иляль“: „Это поистине Абдуллах бин Са‘ляба, и это поистине за каждую душу или каждого человека“». Такова версия Бакра бин Ваиля, и никто не передал этот хадис должным образом, кроме него; он правильно передал и иснад, и матн. И передал его от Абу Саламы, от Хммама, от Бакра бин Ваиля: «Са‘ пшеницы — за каждых двоих: маленького или взрослого, свободного или раба, мужчину или женщину, богача или бедняка. Что касается вашего богача, то Аллах очистит его, а вашему бедняку вернут больше того, что он отдал». И сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, передал нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Мусаддад и Сулейман бин Дауд аль-‘Атакы, передал нам Хаммад бин Зейд, от ан-Ну‘мана бин Рашида, от аз-Зухри, от Са‘лябы бин Абу Су‘айра, от его отца.
Передатчики в иснаде
- Абу Али ар-Рудабариум. 403 г.х.
- Ибн Дасаум. 346 г.х.
- Абу Дауд ас-Сиджистаниум. 275 г.х.Надёжный (сика), хафиз, составитель «Сунан» и др., из числа крупных учёных
- Мусаддад ибн Мусархадум. 228 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Сулайман ибн Дауд аль-Аткыум. 235 г.х.Надёжный (сика), никто не критиковал его с доводами
- Аиз ибн Шурайх аль-Хадрамиум. 160 г.х.
- Са‘лаба ибн Са‘ир аль-Куда‘иЕго сподвижничество спорно (мухталиф фи сахбатихи)
- Ру‘ба ибн аль-‘Аджадж аль-Бахилиум. 145 г.х.Слабый в хадисах (лейн аль-хадис)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Нуайм ибн Абдуллах ибн Хаммам аль-КаиниПриемлемый (макбуль).
- Ан-Ну‘ман ибн Рашид аль-Джазариум. 140 г.х.Правдивый, с плохой памятью (судук саий’ аль-хифз)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Хабиб ибн Хаммаз аль-Балави
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников