أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ كِلَاهُمَا ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْحَرَضِيُّ ، ثَنَا [N:11485]أَبُو مُحَمَّدٍ : دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ السِّجْزِيُّ [/F]إِمْلَاءً ، ثَنَا مُوسَى بْنُ أَبِي خُزَيْمَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Закарийя б. Аби Исхак аль-Музакки, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас: Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам ар-Раби‘ ибн Сулейман, передал нам аш-Шафи‘и, передал нам Малик ибн Анас и Суфьян ибн ‘Уйейна, оба — от Абдуллаха ибн Динара, (а также) сообщил нам Абу Мухаммад: Абдуллах ибн Абдуррахман б. Мухаммад б. Ибрахим аль-Харади, передал нам Абу Мухаммад: Да‘ладж ибн Ахмад ас-Сиджизи по диктовке, передал нам Муса ибн Аби Хузайма, передал нам Яхья ибн Яхья, который сказал: Я прочитал Малику, от Абдуллаха ибн Динара, от Сулеймана ибн Ясара, от ‘Ирака ибн Малика, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Нет на человеке обязательной милостыни ни за его раба, ни за его коня».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Яхья ибн Абу Исхак ан-Найсабуриум. 414 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- аш-Шафииум. 204 г.х.Обновивший дело религии на рубеже двух сотен лет
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Абдуллах ибн Динар аль-Удамиум. 136 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Абдуррахман ибн Мухаммад ас-Сабитиум. 419 г.х.
- Да‘ладж ибн Ахмад ас-Сиджизиум. 353 г.х.
- Муса ибн Абу Хузайма
- Яхья ибн Яхья аль-Ханзалиум. 226 г.х.Надёжный, прочный, имам (сика сабит имам).
- Сулайман ибн Йасар — вольноотпущенник Маймуны, жены Посланника Аллахаум. 110 г.х.Надёжный (сика), добродетельный (фадиль), один из семи правоведов (фукаха)
- ‘Арак ибн Малик аль-ГифариНадёжный, превосходящий (сика фадиль)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников