Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 626مرفوع
Глава об омовении после прикосновения к половому органу
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَبُو يَحْيَى عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنِي شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ :
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кады, (передал нам) Абу Сахль бин Зияд аль-Каттан, (передал нам) Абу Яхья Абд аль-Карим бин аль-Хайсам, (передал нам) Абу аль-Яман, (сообщил мне) Шу‘айб бин Аби Хамза от аз-Зухри, (сообщил мне) Абдуллах бин Аби Бакр бин Хазм, что он слышал, как Урва бин аз-Зубайр говорил: «Во время своего наместничества в Медине Марван бин аль-Хакам упомянул, что следует совершать омовение после прикосновения к половому члену, если человек касается его рукой. Я отверг это и сказал: "Нет омовения на том, кто прикоснулся к нему". На это Марван сказал: "Сообщила мне Бусра бинт Сафван, что она слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упоминал то, после чего совершается омовение, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «И совершается омовение после прикосновения к половому члену»"». Урва сказал: «И я продолжал спорить с Марваном, пока он не позвал человека из своей стражи и не отправил его к Бусре, чтобы спросить её о том, что она передавала из этого. И Бусра передала ему через посланца то же самое, что Марван передал мне со слов неё».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Абу Али аль-Харашиум. 421 г.х.
- Ахмад ибн Мухаммад ибн Абдуллах аль-Каттанум. 350 г.х.
- Абдуль-Карим ибн аль-Хайсам ад-Дайр‘акулиум. 278 г.х.
- Абу аль-Яман аль-Хакам ибн Нафи‘ум. 222 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабт)
- Шу‘айб ибн Абу Хамза аль-Химсиум. 163 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Абдуллах ибн Абу Бакр ибн Мухаммад ибн Хазмум. 144 г.х.Надёжный (сика)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)