Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 5461مرفوع
Глава о дозволенности сокращения молитвы в любом путешествии, не являющемся грехом, даже если путешественник находится в безопасности
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَمَّارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَابَيْهِ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ :
(Сообщил нам) Абуль-Хасан Мухаммад бин Аль-Хусайн бин Мухаммад бин Аль-Фадль в Багдаде, сообщил нам Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Я‘куб бин Суфьян, передал нам Абу ‘Асым, от Ибн Джурейджа, от Абдуррахмана бин Абу ‘Аммара; (передал нам) и сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ахмад бин Абдуль-Джаббар; (передал нам) и сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абуль-Хасан Али бин Ибрахим бин Му‘авия, сообщил нам Ахмад бин Абдуль-Джаббар аль-‘Утариди, передал нам Абдуллах бин Идрис, от Ибн Джурейджа, от Ибн Абу ‘Аммара, от Абдуллаха бин Бабийха, от Йа‘ли бин Умайи, который сказал: «Я сказал ‘Умару (да будет доволен им Аллах): ««Нет на вас греха, если вы сократите молитву, если боитесь, что подвергнете искушению со стороны тех, кто не уверовал» (Коран, 4:101), ведь люди уже в безопасности». Он ответил: «Я удивился тому же, чему удивился ты, и спросил об этом Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), на что он сказал: „Это милостыня (подаяние), которую Аллах преподнес вам в дар, так примите же Его милостыню“».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн Мухаммад аль-Азракум. 415 г.х.
- Абдуллах ибн Джафар ибн Дарастувайх аль-Фарисиум. 347 г.х.
- аль-Фасавиум. 281 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Абу ‘Асым ан-Набильум. 214 г.х.Надёжный, прочный в хадисе
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Абдуррахман ибн Абдуллах ибн Абу ‘Аммар аль-Джушмиум. 110 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид)
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Ахмад ибн Абдуль-Джаббар аль-‘Атаридиум. 272 г.х.Слабый (да‘иф), однако его слышание жизнеописания (сира) достоверно
- Мухаммад ибн Мухаммад ибн Махмаш аз-Зиядиум. 410 г.х.
- Али ибн Ибрахим ибн Муавия ан-Найсабуриум. 333 г.х.
- Абдуллах ибн Идрис аль-Аудиум. 192 г.х.Надёжный (сика), правовед, поклоняющийся (факих ‘абид)
- Абдуллах ибн Баба аль-Басриум. 111 г.х.Надёжный (сика)
- Я‘ля ибн Умайя ибн Абу ‘Убайда аль-Ханзалиум. 40 г.х.Сподвижник, знаменитый.