Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 4991مرفوع
Глава об упоминании хадиса, переданного об оставлении Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молитвы духа, и о том, что под этим подразумевается то, что он не совершал её постоянно
وَقَدْ بَيَّنْتُ الْعِلَّةَ فِي تَرْكِهِ الْمُدَاوَمَةَ عَلَيْهَا ( فِيمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا عَبَّاسٌ الْأَسْفَاطِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي : ابْنَ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ مَالِكٍ . ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدٍ الذُّهْلِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - أَنَّهَا قَالَتْ :
Я уже разъяснил причину, по которой он не совершал её постоянно, в том, что сообщил нам Абу аль-Хасан ибн Абдан, сообщил нам Ахмад ибн Убейд, передал нам Аббас аль-Асфати, передал нам Исмаил, то есть ибн Абу Увайс, от Малика. (И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Али ибн Иса, передал нам Муса ибн Мухаммад аз-Зухли, передал нам Яхья ибн Яхья, который сказал: «Я прочитал Малику, от Ибн Шихаба, от Урвы, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), что она сказала: “Я никогда не видела, чтобы Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершал молитву ад-духа, хотя я сама её совершаю. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) иногда оставлял какое-либо деяние, хотя и любил совершать его, опасаясь, что люди начнут совершать его, и оно станет для них обязательным”».
Передатчики в иснаде
- Али ибн Ахмад ибн Абдан аш-Ширазиум. 415 г.х.
- Ахмад ибн Убайд ибн Исмаил ас-Саффарум. 350 г.х.
- аль-‘Аббас ибн аль-Фадль ибн Юнус аль-Асфатиум. 283 г.х.
- Исмаил ибн Абу Увайсум. 227 г.х.Правдивый (садук), ошибался в хадифах, передаваемых по памяти
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- ‘Али ибн ‘Иса ибн Ибрахим аль-Хибри
- Муса ибн Мухаммад ибн Муса аз-Зухлиум. 291 г.х.
- Яхья ибн Яхья аль-Ханзалиум. 226 г.х.Надёжный, прочный, имам (сика сабит имам).
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении