Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 4439مرفوع
Глава о тех, кто не любил совершать молитву в местах провала земли под землю и наказания
( أَنْبَأَ ) أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ أَحْمَدَ الزَّوْزَنِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ اللَّخْمِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الدَّبَرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
(Передал) Абу Хамид Ахмад бин аль-Валид бин Ахмад аз-Заузани, передал Абу аль-Касим Сулейман бин Ахмад аль-Лахми, передал Исхак бин Ибрахим бин ад-Дабари, от ‘Абдурраззака, от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн ‘Умара, который сказал: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проходил мимо аль-Хиджра, он сказал: «Не входите в жилища тех, которые были несправедливы к самим себе, иначе как плачущими, чтобы вас не постигло то же, что постигло их». Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, набросил одежду на голову и ускорил шаг, пока не пересёк долину.
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн аль-Валид ибн Ахмад аз-Заузаниум. 418 г.х.
- ат-Табараниум. 360 г.х.
- Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)