Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 381مرفوع
Глава о достоинстве малого омовения (вуду)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَبَكْرُ [١]بْنُ الْحَسَنِ ( قَالَا ) : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ ( ح ) قَالَا : وَحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، نَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ : أَخْبَرَكَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
(Сообщили нам) Абу Закарийya бин Аби Исхак и Бакр бин аль-Хасан (они сказали): передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абдуль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб. (Переход к другому иснаду): И сказали они: передал нам Абу аль-Аббас, передал нам Бахр бин Наср, который сказал: было прочитано Ибн Вахбу: сообщил тебе Малик бин Анас от Сухайля бин Аби Салиха от его отца от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Когда раб божий — мусульманин или верующий — совершает омовение и омывает свое лицо, с водой или с последней каплей воды с его лица смывается всякий грех, на который он смотрел своими глазами. Когда он омывает свои руки, с водой или с последней каплей воды с его рук смывается всякий грех, совершенный его руками. Когда он омывает свои ноги, с водой или с последней каплей воды смывается всякий грех, к которому прошли его ноги, пока он не выходит чистым от грехов».
Передатчики в иснаде
- Яхья ибн Абу Исхак ан-Найсабуриум. 414 г.х.
- Ахмад ибн Абу Али аль-Харашиум. 421 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абдуль-Хакамум. 268 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Бахр ибн Наср ибн Сабик аль-Хауланиум. 268 г.х.Надёжный (сика)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Сухайль ибн Абу Салих ас-Самманум. 141 г.х.Правдивый (садук), его память ухудшилась в конце жизни
- Закван ас-Самманум. 101 г.х.Надёжный, обладающий прочной памятью (сика сабт)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников