Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 2448موقوف
Глава о начале чтения в молитве со слов «Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного» и громком их произнесении, если сура «Аль-Фатиха» читается вслух
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الْجُرْجَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ . ( قَالَ عَلِيٌّ وَثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، فَذَكَرَهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
Сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам ‘Али бин ‘Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам аль-Хасан бин Яхья аль-Джурджани, передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ибн Джурайдж. (‘Али сказал: и передал нам Абу Бакр, передал нам Арби-би-Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам ‘Абдуль-Маджид бин ‘Абдуль-‘Азиз от Ибн Джурейджа — и упомянул это хадис, за исключением того, что он сказал: «И он не прочитал „Бисмиллахи-р-рахмани-р-рахим“ к Умм аль-Кур’ан, и не прочитал ее к суре, которая идет после нее», упомянув хадис, добавив ансаров, а затем сказал: — И после этого он не молился иначе как читая «Бисмиллахи-р-рахмани-р-рахим» к Умм аль-Кур’ан и к суре, которая следует за ней, и произносил такбир, когда опускался для земного поклона».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Мухаммад ибн Абдуллах ат-Тамимиум. 430 г.х.
- ад-Даракутниум. 385 г.х.
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Зияд ан-Найсабуриум. 324 г.х.
- Аль-Хасан ибн Яхья ибн аль-Джа‘д аль-Джурджаниум. 263 г.х.Правдивый (садук)
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- аш-Шафииум. 204 г.х.Обновивший дело религии на рубеже двух сотен лет
- Абдуль-Маджид ибн Абдуль-‘Азиз ибн Абу Раввадум. 206 г.х.Правдивый, допускающий ошибки, был приверженцем ирджа (содук юхти‘, ва кана мурджи‘ан)