مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра

Хадис 21807موقوف

Глава о человеке, который вступает в близость со своей рабыней в силу права владения, и она рожает от него

Режим чтения

أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ حَدَّثَنِي عَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَيِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ فِي قِصَّةٍ ذَكَرَهَا ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : فَقُلْتُ لِعَبْدِ الْمَلِكِ يَعْنِي ابْنَ مَرْوَانَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَذْكُرُ :

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَمَرَ بِأُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ أَنْ يُقَوَّمْنَ فِي أَمْوَالِ أَبْنَائِهِنَّ بِقِيمَةِ عَدْلٍ ثُمَّ يُعْتَقْنَ ، فَمَكَثَ بِذَلِكَ صَدْرًا مِنْ خِلَافَتِهِ ثُمَّ تُوُفِّيَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ كَانَ لَهُ ابْنُ أُمِّ وَلَدٍ قَدْ كَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَعْجَبُ بِذَلِكَ الْغُلَامِ ، فَمَرَّ ذَلِكَ الْغُلَامُ عَلَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي الْمَسْجِدِ بَعْدَ وَفَاةِ أَبِيهِ بِلَيَالٍ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : مَا فَعَلْتَ يَا ابْنَ أَخِي فِي أُمِّكَ ؟ قَالَ : قَدْ فَعَلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ حِينَ خَيَّرَنِي أُخْوَتِي فِي أَنْ يَسْتَرِقُّوا أُمِّي أَوْ يُخْرِجُونِي مِنْ مِيرَاثِي مِنْ أَبِي فَكَانَ مِيرَاثِي مِنْ أَبِي أَهْوَنَ عَلَيَّ مِنْ أَنْ تُسْتَرَقَّ أُمِّي ، قَالَ عُمَرُ : أَوَلَسْتُ إِنَّمَا أَمَرْتُ فِي ذَلِكَ بِقِيمَةِ عَدْلٍ مَا أَتَرَاءَى رَأْيًا أَوْ آمُرُ بِشَيْءٍ إِلَّا قُلْتُمْ فِيهِ ، ثُمَّ قَامَ فَجَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ النَّاسُ حَتَّى إِذَا رَضِيَ جَمَاعَتُهُمْ قَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي قَدْ كُنْتُ أَمَرْتُ فِي أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ بِأَمْرٍ قَدْ عَلِمْتُمُوهُ ثُمَّ قَدْ حَدَثَ لِي رَأْيٌ غَيْرُ ذَلِكَ فَأَيُّمَا امْرِئٍ كَانَتْ عِنْدَهُ أُمُّ وَلَدٍ فَمَلَكَهَا بِيَمِينِهِ مَا عَاشَ فَإِذَا مَاتَ فَهِيَ حُرَّةٌ لَا سَبِيلَ عَلَيْهَا

Сообщил нам Абу аль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Я‘куб бин Суфьян, передал мне Саид бин Уфайр, передал мне Аттаф бин Халид от Абдуль-А‘ля бин Абдуллаха бин Аби Фарвы от Ибн Шихаба в истории, которую он упомянул. Ибн Шихаб сказал: «Я сказал Абдуль-Малику, то есть Ибн Марвану: „Я слышал, как Саид бин аль-Мусайяб упоминал, что Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, приказал оценить матерей детей из имущества их сыновей по справедливой стоимости, а затем даровать им свободу“. Так продолжалось в начале его халифата, а затем скончался один из курайшитов, у которого был сын от матери-наложницы (умм валяд), причем Умар, да будет доволен им Аллах, симпатизировал этому юноше. И прошел этот юноша мимо Умара, да будет доволен им Аллах, в мечети через несколько ночей после смерти его отца. Умар, да будет доволен им Аллах, спросил его: „Что ты сделал, о сын моего брата, со своей матерью?“ Тот ответил: „Я сделал то, о повелитель правоверных, когда мои братья предоставили мне выбор: либо обратить мою мать в рабство, либо лишить меня наследства моего отца. И для меня было легче отказаться от отцовского наследства, чем допустить, чтобы мою мать обратили в рабство“. Умар воскликнул: „Разве я не приказывал оценить ее по справедливости?! Стоит мне высказать мнение или отдать приказ, как вы начинаете возражать!“ Затем он встал, взошел на минбар, и люди собрались вокруг него. Когда же они успокоились, он сказал: „О люди! Поистине, я приказал в отношении матерей детей то, о чем вы знаете, но затем у меня возникло иное мнение. И какой бы человек ни имел мать своего ребенка, которой он владел по праву десницы, — она принадлежит ему, пока он жив, а когда он умирает, она свободна, и никто не имеет над ней власти“.

Граф иснадов
2 хадисов · 2 цепей
Все передачи · 2 →

Передатчики в иснаде