Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 21321موقوف
Глава: физиогномика (аль-кафа) и притязание на ребенка
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ :
(Сообщил нам) Абу Наср Умар бин Абд аль-Азиз бин Катада, сообщил нам Абу Амр бин Нуджейд, передал нам Мухаммад бин Ибрахим аль-Абди, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик от Яхьи бин Саида от Сулаймана бин Ясара о том, что Умар бин аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) присоединял детей времен джахилии к тем, кто заявлял о своем отцовстве по отношению к ним в исламе. Сулайман сказал: «И пришли двое мужчин, каждый из которых заявлял, что является отцом ребенка некой женщины. Умар бин аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) позвал знатока физиогномики (каифа), и тот посмотрел на них обоих, а затем сказал: „Они оба имеют на него право“. Умар (да будет доволен им Аллах) ударил его плетью, а затем сказал женщине: „Расскажи мне свою историю“. Она ответила: „Один из этих двух мужчин приходил к ней, когда она находилась среди верблюдов ее семьи, и не отходил от нее, пока он не решил, что беременность уже укрепилась в ней, после чего он удалился от нее, и у нее открылось кровотечение (или: она потеряла кровь/родила). Затем ее сменил этот“ — имея в виду другого — „и я не знаю, от кого из них [этот ребенок]“. И каиф громко произнес слова „Аллаху акбар!“. Тогда Умар бин аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал юноше: „Возьми в опекуны (присоединись к) тому из них, к кому пожелаешь“».
Передатчики в иснаде
- Абу Наср Умар ибн Абдуль-Азиз ибн Умар ибн Катада аль-Ансари
- Исмаил ибн Наджид ас-Сулямиум. 365 г.х.
- Мухаммад ибн Ибрахим ибн Са‘ид аль-Бушанджиум. 291 г.х.Надёжный хафиз, знаток фикха (сика хафиз факих)
- Яхья ибн Абдуллах ибн Букайр аль-Махзумиум. 232 г.х.Надёжный в передачах от аль-Лайса, но высказывались критически относительно его слушания от Малика
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Яхья ибн Саид аль-Ансариум. 146 г.х.Надёжный, прочный в хадисе (сика сабт)
- Сулайман ибн Йасар — вольноотпущенник Маймуны, жены Посланника Аллахаум. 110 г.х.Надёжный (сика), добродетельный (фадиль), один из семи правоведов (фукаха)