Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 2087مرفوع
Глава о совершении зухра в начале его времени при отсутствии сильной жары
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَسِيدُ بْنُ عَاصِمٍ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
(Сообщили нам) Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Хафиз и Мухаммад ибн Муса ибн аль-Фадль, которые сказали: нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, нам Асид ибн ‘Асым, нам аль-Хусейн ибн Хафс, от Суфьяна, от Хакима ибн Джубайра, от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Аиши, которая сказала: «Я не видела человека, который спешил бы с совершением полуденной молитвы (зухр) сильнее, чем Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)», и при этом она не сделала исключения ни для своего отца [Абу Бакра], ни для ‘Умара.
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Абу ‘Амр ан-Найсабуриум. 421 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Усайд ибн Асим аль-Асбаханиум. 270 г.х.
- Аль-Хусейн ибн Хафс аль-Хамаданиум. 212 г.х.Правдивый (садук)
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Хаким ибн Джубейр аль-Асадиум. 130 г.х.Слабый (да‘иф), обвинялся в шиизме
- Ибрахим ан-Наха‘иум. 96 г.х.Надёжный (сика), однако часто передаёт в форме ирсаль
- Аль-Асвад ибн Язид ан-Наха‘иум. 75 г.х.Поздний сподвижник/махдрам, надёжный, передавший много хадисов, знаток фикха (махдрам, сика, мукассир, факих)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении