Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 2088مرفوع
Глава о совершении зухра в начале его времени при отсутствии сильной жары
- وَرَوَاهُ إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ جَابِرٍ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَذْرَمِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ دُونَ قَوْلِهِ : مَا اسْتَثْنَتْ أَبَاهَا وَلَا عُمَرَ ، وَهُوَ وَهْمٌ وَالصَّوَابُ رِوَايَةُ الْجَمَاعَةِ قَالَهُ ابْنُ حَنْبَلٍ وَغَيْرُهُ ، وَقَدْ رَوَاهُ إِسْحَاقُ مَرَّةً عَلَى الصَّوَابِ . مَا رَأَيْتُ إِنْسَانًا كَانَ أَشَدَّ تَعْجِيلًا بِالظُّهْرِ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ جَابِرٍ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَذْرَمِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ . 1 كذا في الطبعة الهندية والنسخ الخطية ، وقال ابن التركماني في الجوهر 1 / 436 ، 437 :
— И передал это Исхак аль-Азрак, от Суфьяна, от Мансура, от Ибрахима. (Сообщил нам это) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ибн Исхак, нам Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Джабир Абу ‘Абдуррахман аль-Азрами, нам Исхак аль-Азрак, и упомянул это наподобие того, но без слов: «И при этом она не сделала исключения ни для своего отца, ни для ‘Умара». И это ошибка, а правильным является предание большинства, как об этом сказал Ибн Ханбал и другие. Исхак же однажды передал это правильно: «Я не видела человека, который спешил бы с совершением полуденной молитвы (зухр) сильнее, чем Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)». Сообщил нам это Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ибн Исхак, нам Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Джабир Абу ‘Абдуррахман аль-Азрами, нам Исхак аль-Азрак, от Суфьяна, от Мансура, от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Аиши.
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Ахмад ибн Исхак ас-Сабиум. 342 г.х.
- Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Джабир Абу Абдуррахман аль-Азрами
- Исхак ибн Юсуф аль-Азракум. 196 г.х.Надёжный (сика)
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Мансур ибн аль-Му‘тамирум. 133 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабит), и он не занимался тадлисом
- Ибрахим ан-Наха‘иум. 96 г.х.Надёжный (сика), однако часто передаёт в форме ирсаль
- Аль-Асвад ибн Язид ан-Наха‘иум. 75 г.х.Поздний сподвижник/махдрам, надёжный, передавший много хадисов, знаток фикха (махдрам, сика, мукассир, факих)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении