Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 19918مرفوع
Глава об аргументации тех, кто утверждал, что нет искупления за клятву, если ее нарушение было актом повиновения
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحَارِثِيُّ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-ʿАббас Мухаммад биN Я‘куб, передал нам Ахмад биN Абд аль-Хамид аль-Хариси, передал нам Абу Усама, от аль-Валида биN Касира, передал мне Абд ар-Рахман биN аль-Харис, от Амра биN Шу‘айба, от его отца, от Абдуллаха биN Амра, да будет доволен ими обоими Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто дал развод тому, чем не владеет, — нет развода для него; и тот, кто освободил раба, которым не владеет, — нет освобождения для него; и тот, кто дал обет в том, чем не владеет, — нет обета для него; и тот, кто поклялся в совершении греха перед Аллахом, — нет клятвы для него; и тот, кто поклялся в разрыве родственных связей, — нет клятвы для него».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Абу ‘Амр ан-Найсабуриум. 421 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Ахмад ибн Абдуль-Хамид ибн Халид аль-Харисиум. 269 г.х.
- Хаммад ибн Усама аль-Курашиум. 201 г.х.Надёжный, прочный (сика сабат), иногда занимался сокрытием слабых мест передачи (дальяс), а в конце жизни передавал хадисы по чужим записям.
- аль-Валид ибн Касир аль-Махзумиум. 151 г.х.Правдивый, знающий военные походы (аль-магази), обвинялся в мнениях хариджитов (содук, ‘ариф биль-магази, руми би-рай аль-хаваридж)
- Абдуррахман ибн аль-Харис аль-Махзумиум. 143 г.х.Правдивый (садук), у него есть ошибки
- Амр ибн Шуайбум. 118 г.х.Правдивый (садук)
- Шу‘айб ибн Мухаммад ас-Сахмиум. 90 г.х.Правдивый (садук), подтверждено, что он слышал от своего деда
- Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Асум. 77 г.х.Один из опередивших остальных, передавших много хадисов сподвижников и один из факыхов-абадиля