Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 19919مرفوع
Глава об аргументации тех, кто утверждал, что нет искупления за клятву, если ее нарушение было актом повиновения
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا الْمُنْذِرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْجَارُودِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْأَخْنَسِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рузбари, передал нам Мухаммад биN Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам аль-Мунзир биN аль-Валид аль-Джаруди, передал нам Абдуллах биN Бакр, передал нам ‘Убайдуллах биN аль-Ахнас, от Амра биN Шу‘айба, от его отца, от его деда, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет ни обета, ни клятвы в том, чем сын Адама не владеет, и [нет] в непослушании Аллаху, и [нет] в разрывании родственных связей. А тот, кто поклялся в чем-либо, но счел другое лучше этого, пусть оставит ее и совершит то, что лучше, ибо оставление ее — это искупление за нее».
Передатчики в иснаде
- Абу Али ар-Рудабариум. 403 г.х.
- Ибн Дасаум. 346 г.х.
- Абу Дауд ас-Сиджистаниум. 275 г.х.Надёжный (сика), хафиз, составитель «Сунан» и др., из числа крупных учёных
- Аль-Мунзир ибн аль-Валид ибн Абдуррахман аль-Джарудиум. 250 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Бакр ибн Хабибум. 208 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- ‘Убайд-Аллах ибн аль-Ахнас ан-Наха‘иум. 150 г.х.Правдивый (садук)
- Амр ибн Шуайбум. 118 г.х.Правдивый (садук)
- Шу‘айб ибн Мухаммад ас-Сахмиум. 90 г.х.Правдивый (садук), подтверждено, что он слышал от своего деда
- Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Асум. 77 г.х.Один из опередивших остальных, передавших много хадисов сподвижников и один из факыхов-абадиля