Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра

Хадис 18886مرفوع

Глава о заключении перемирия без указания срока

أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ

أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَجْلَى الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى مِنْ أَرْضِ الْحِجَازِ ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا ظَهَرَ عَلَى خَيْبَرَ أَرَادَ إِخْرَاجَ الْيَهُودِ مِنْهَا ، فَكَانَتِ الْأَرْضُ حِينَ ظَهَرَ عَلَيْهَا لِلهِ ، وَلِرَسُولِهِ ، وَلِلْمُسْلِمِينَ ، فَأَرَادَ إِخْرَاجَ الْيَهُودَ مِنْهَا ، فَسَأَلَتِ الْيَهُودُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِيُقِرَّهُمْ عَلَى أَنْ يَكْفُوهُ عَمَلَهَا ، وَلَهُمْ نِصْفُ الثَّمَرِ ، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : نُقِرُّكُمْ بِهَا عَلَى ذَلِكَ مَا شِئْنَا . فَقَرُّوا بِهَا حَتَّى أَجْلَاهُمْ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - إِلَى تَيْمَاءَ ، وَأَرِيحَا

Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Ахмад ибн Джафар, передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал, передал мне мой отец, передал нам Абдурраззак, передал нам Ибн Джурайдж от Мусы ибн Укбы, от Нафи, от Ибн Умара, что Умар, да будет доволен им Аллах, изгнал иудеев и христиан из земли Хиджаза. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, одержал победу над Хайбаром, он пожелал изгнать оттуда иудеев, и эта земля после того, как он овладел ею, стала принадлежать Аллаху, Его Посланнику и мусульманам. Он пожелал изгнать оттуда иудеев, однако иудеи попросили Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, оставить их там при условии, что они будут обрабатывать её своими силами, а им достанется половина плодов. Посланник Аллаха, да благословит их Аллах и приветствует, сказал им: «Мы оставляем вас на этих условиях до тех пор, пока мы этого пожелаем». И они оставались там, пока Умар, да будет доволен им Аллах, не изгнал их в Тайма и Ариху.

нет оценки у передатчиков в иснаде: аль-Кати‘и, аль-Хакиммудаллис в иснаде без ясного слышания: Ибн Джурайдж «عن» ✓ «حدثني» в Сахих аль-Бухари 2338разрывов по годам нетещё 90 путей в графе

Граф иснадов

80 хадисов · 91 цепей

Все передачи · 80 →

Передатчики в иснаде

аль-Хакимум. 405 г.х.
аль-Кати‘иум. 368 г.х.
Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбальум. 290 г.х.Надёжный (сика)
Ахмад ибн Ханбальум. 242 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, довод (худжа)
Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
Муса ибн Укбаум. 145 г.х.Надёжный (сика), факих, имам в области военных походов (магази)
Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)