Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 17670مرفوع
Глава о том, что худуд являются искуплениями
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو وَقَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ :
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Хамид ибн Билаль, передал нам Яхья ибн ар-Раби‘, передал нам Суфьян, (и) сообщил нам Абу Закария ибн Абу Исхак и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, и они сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Якуб, сообщил нам ар-Раби‘ ибн Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Суфьян ибн ‘Уейна от аз-Зухри, от Абу Идриса, от ‘Убады ибн ас-Самита, который сказал: Мы находились с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в собрании, и он сказал: «Присягните мне в том, что вы не будете никого приписывать в сотоварищи Аллаху», — и прочитал им аят, а затем сказал: «И тот из вас, кто выполнит это, тому награда у Аллаха; а тот, кто совершит что-либо из этого и будет наказан, то это станет для него искуплением; а тот, кто совершит что-либо из этого, и Аллах скроет это, то дело его зависит от Аллаха: если пожелает — простит его, а если пожелает — подвергнет мучениям».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Мухаммад ибн Махмаш аз-Зиядиум. 410 г.х.
- аль-Хашшаб Ахмад ибн Мухаммад ибн Яхья аль-Хашшабум. 330 г.х.
- Яхья ибн ар-Раби аль-Маккиум. 260 г.х.
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Яхья ибн Абу Исхак ан-Найсабуриум. 414 г.х.
- Мухаммад ибн Абу ‘Амр ан-Найсабуриум. 421 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- аш-Шафииум. 204 г.х.Обновивший дело религии на рубеже двух сотен лет
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Аизullah ибн Абдуллах аль-Хауланиум. 80 г.х.Сказал Са‘ид бин ‘Абдул- ‘Азиз: «Был ученым Шама после Абу ад-Дарды»
- Убада ибн ас-Самитум. 45 г.х.