Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 17390مرفوع
Глава об отсутствии отрубания руки за воровство исподтишка, грабеж или предательство
وَهُوَ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
И это то же самое, о чем сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Ахмад бин Джафар, передал нам Абдуллах бин Ахмад, передал мне мой отец, передал нам Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар, от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, которая сказала: Женщина из [племени] махзумитов брала вещи напрокат и отрицала это, и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) приказал отсечь ей руку. И она упомянула хадис о заступничестве Усамы бин Зейда и несогласии Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), и в конце его говорится: И он отсел руку махзумитки.
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- аль-Кати‘иум. 368 г.х.
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбальум. 290 г.х.Надёжный (сика)
- Ахмад ибн Ханбальум. 242 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, довод (худжа)
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении