Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 16804موقوف
Глава о том, что передано сражении с притеснителями (бугат) и хариджитами
حَدَّثَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِمْلَاءً ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزَّاهِدُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَهْدِيِّ بْنِ رُسْتُمَ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ الْقُرَشِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي مَنِيعٍ ، ثَنَا جَدِّي ، وَثَنَا يَعْقُوبُ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ يُونُسَ ، جَمِيعًا عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ : أَخْبَرَنِي حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ :
Передал нам Абу Абдуллах аль-Хафиз в форме диктовки: передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Абдуллах аз-Захид, передал нам Ахмад ибн Махди ибн Рустум, передал нам Бишр ибн Шуайб ибн Абу Хамза аль-Кураши, передал мне мой отец; (и передал нам) Абу-ль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде: сообщил нам Абдуллах ибн Джафар ибн Дарстувайх, передал нам Якуб ибн Суфьян, передал нам аль-Хаджадж ибн Абу Мани‘, передал мне мой дед; а также передал нам Якуб: передал мне Мухаммад ибн Яхья ибн Исмаил от Ибн Вахба, от Юнуса, – все они от аз-Зухри, и это текст хадиса Шуайба ибн Абу Хамзы от аз-Зухри: Сообщил мне Хамза ибн Абдуллах ибн Умар, что, когда он сидел с Абдуллахом ибн Умаром, к нему подошел некий человек из жителей Ирака и сказал: «О Абу Абд ар-Рахман, клянусь Аллахом, я очень стремлюсь придерживаться твоего пути и следовать за тобой во время разделения людей, и сторониться зла, насколько это возможно. И вот, я читаю аят из Книги Аллаха, твердый [по смыслу], который запал мне в сердце, так расскажи мне о нем. Что ты думаешь о словах Аллаха, Благословен Он и Всевышний: «Если две группы верующих сражаются между собой, то примирите их. Если же одна из них бесчинствует против другой, то сражайтесь против той, которая бесчинствует, пока она не вернется к повелению Аллаха. Когда же она вернется, то примирите их по справедливости и будьте беспристрастны. Воистину, Аллах любит беспристрастных». Расскажи мне об этом аяте!» Абдуллах сказал: «Какое тебе дело до этого? Отойди от меня!» И тот удалился, пока его фигура не скрылась от нас. Тогда Абдуллах ибн Умар повернулся к нам и сказал: «Ничто из дел этой уммы не тяготило меня так сильно, как то, что я не сражался против этой бесчинствующей группы, как велел мне Аллах Могучий и Великий». Аль-Каттан добавил в своей версии: Хамза сказал: «И мы спросили его: "А кого ты считаешь бесчинствующей группой?" Ибн Умар ответил: "Ибн аз-Зубайр бесчинствовал против этих людей: изгнал их из их жилищ и нарушил их договор"».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн Ахмад ас-Саффарум. 339 г.х.
- Ахмад ибн Махди ибн Рустам аль-Асбаханиум. 272 г.х.
- Бишр ибн Шу‘айб ибн Абу Хамзаум. 213 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Абдуллах ибн Увайсум. 169 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук юхимм)
- Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн Мухаммад аль-Азракум. 415 г.х.
- Абдуллах ибн Джафар ибн Дарастувайх аль-Фарисиум. 347 г.х.
- аль-Фасавиум. 281 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Хаджадж ибн Юсуф ар-Русафиум. 218 г.х.Надёжный (сика)
- ‘Убайд-Аллах ибн Абу Зияд ар-Русафиум. 159 г.х.Правдивый (садук)
- Мухаммад ибн Яхья ибн Исма‘иль ат-Таммар
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Шу‘айб ибн Абу Хамза аль-Химсиум. 163 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид)
- Хамза ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 110 г.х.Надёжный (сика)