Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 1632مرفوع
Глава о женщине, у которой впервые началось кровотечение (аль-мубтадиа), если она не может отличить один вид крови от другого
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو الْعَقَدِيُّ ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَمِّهِ عِمْرَانَ بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ أُمِّهِ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَتْ :
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-‘Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передал нам Абу ‘Амир ‘Абдуль-Малик бин ‘Амр аль-‘Акади, передал нам Зухайр бин Мухаммад, передал нам ‘Абдуллах бин Мухаммад бин ‘Акиль. (И по другому пути) сообщил нам Абу Абдуллах, передал нам ‘Абдуллах бин аль-Хусейн аль-Кады, передал нам аль-Харис бин Аби Усама, передал нам Закарийя бин ‘Адий, передал нам ‘Убайдуллах бин ‘Амр ар-Раккы, от ‘Абдуллаха бин Мухаммада бин ‘Акиля, от Ибрахима бин Мухаммада бин Тальхи, от его дяди ‘Имрана бин Тальхи, от его матери Хамны бинт Джахш, которая сказала: «У меня были обильные и сильные кровотечения [истихада]. Я пришла к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), чтобы испросить его решения и рассказать ему об этом, и застала его в доме моей сестры Зайнаб бинт Джахш. Я сказала: „О Посланник Аллаха, поистине, у меня обильное и сильное кровотечение, что ты думаешь по этому поводу? Оно мешает мне молиться и поститься“. Он сказал: „Я рекомендую тебе использовать хлопок [курсф], ибо он удаляет кровь“. Она сказала: „Его больше этого“. Он сказал: „Тогда возьми ткань“. Она сказала: „Его больше этого, кровь течет непрерывно“. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „Я велю тебе сделать одно из двух дел — какое бы из них ты ни выполнила, оно заменит тебе другое. Если же ты сможешь осилить оба, то тебе лучше знать“. И Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „Поистине, это — один из ударов сатаны. Поэтому отсчитывай месячные в течение шести или семи дней по знанию Аллаха Всемогущего, затем соверши полное омовение, и когда ты сочтешь, что очистилась и избавилась от крови, совершай молитву двадцать три ночи либо двадцать четыре ночи с их днями — поистине, этого для тебя достаточно. И поступай так каждый месяц, подобно тому, как у женщин идут месячные и как они очищаются в соответствии с установленным сроком их месячных и очищения. И если ты обладаешь силой отложить полуденную молитву (зухр) и ускорить предзакатную (аср) так, что совершишь полное омовение и объединишь обе молитвы — зухр и аср, а также отложишь вечернюю (магриб) и ускоришь ночную (иша), затем совершишь полное омовение и объединишь эти две молитвы, то поступай так. И постись, если сможешь это“. И Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) добавил: „И это мне нравится больше из двух вариантов“».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Аббас Ад-Дуриум. 271 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Абу ‘Амир аль-‘Акадиум. 205 г.х.Надёжный (сика)
- Зухайр ибн Мухаммад ат-Тамимиум. 162 г.х.Надёжный (сика), однако передача от него жителей Шам непоследовательна, поэтому он был ослаблен из-за этого
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Акыль ибн Абу Талибум. 145 г.х.Правдивый (садук), в его хадисах есть мягкость (лин), говорят, что в конце жизни его память изменилась
- ан-Надри Абдуллах ибн аль-Хусейн аль-Марвазиум. 357 г.х.
- аль-Харис ибн Мухаммад ибн Абу Усамаум. 282 г.х.
- Закария ибн Ади ибн Ризикум. 212 г.х.Надёжный, знатный, обладающий крепкой памятью (сика джалиль, яхвызу)
- Убайдуллах ибн Амр ибн Абу аль-Валидум. 181 г.х.Надёжный, факих, иногда ошибался (сика факих, руббама вахим)
- Ибрахим ибн Мухаммад ибн Тальха ат-Теймиум. 120 г.х.Надёжный (сика)
- Умран ибн Тальха аль-Курашиум. 90 г.х.Имел видение, упомянут аль-‘Иджли в числе надёжных таби‘инов
- Хамна бинт Джахш аль-АсадийяИмеет сподвижничество