Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 15999مرفوع
Глава об обязательности возмездия (кисас) в отношении убийцы и никого другого
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا وَأَبُو بَكْرٍ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ :
(И сообщил нам) Абу Закарийя и Абу Бакр, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас, передал нам ар-Раби‘, передал нам аш-Шафи‘и, передал нам Ибн ‘Уяйна, от Мухаммада бин Исхака, который сказал: Я спросил Абу Джа‘фара Мухаммада бин ‘Али: «Что было в свитке, который находился в ножнах меча Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» Он ответил: В нем было написано: «Проклял Аллах убийцу не своего убийцы, ударившего не того, кто ударил его, и того, кто взял себе покровителей помимо своего благодетеля. Тот отрекся от того, что ниспослано Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует».
Передатчики в иснаде
- Яхья ибн Абу Исхак ан-Найсабуриум. 414 г.х.
- Ахмад ибн Абу Али аль-Харашиум. 421 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- аш-Шафииум. 204 г.х.Обновивший дело религии на рубеже двух сотен лет
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме