حَدَّثَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْإِمَامُ أَبُو الطَّيِّبِ سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ وَأَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو ذَرٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ الْمُذَكِّرُ ، وَأَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدَانَ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ وَالْأَعْمَشِ وَوَاصِلٍ الْأَحْدَبِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
Передал нам Абуль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусейн аль-‘Алави путем диктовки, сообщил нам Абу Хамид Ахмад бин Мухаммад бин аль-Хасан аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин Яхья аз-Зухли, передал нам ‘Абдуррахман бин Махди; а также передал нам имам Абу ат-Таййиб Сахль бин Мухаммад бин Сулейман, Абу Абдуллах Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, Абу Зарр Мухаммад бин Абуль-Хусейн бин Абуль-Касым аль-Музаккир, Абу ‘Усман Са‘ид бин Мухаммад бин ‘Абдан и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, сказавшие: Передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб бин Юсуф, передал нам Харун бин Сулейман аль-Асбахани, передал нам ‘Абдуррахман бин Махди от Суфьяна от Мансура, аль-A‘маша и Василя аль-Ахдаба от Абу Вайля от ‘Амра бин Шурахбиля от ‘Абдуллаха, который сказал: Я спросил: «О Посланник Аллаха, какой грех является величайшим?» Он ответил: «Придавать Аллаху равных, в то время как Он создал тебя». Я спросил: «А затем какой?» Он ответил: «Убить своего ребенка из страха, что он будет есть вместе с тобой». Я спросил: «А затем какой?» Он ответил: «Совершить прелюбодеяние с женой твоего соседа».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн Дауд ан-Найсабуриум. 401 г.х.
- Абу Хамид ибн аш-Шаркиум. 314 г.х.
- Мухаммад ибн Яхья аз-Зухлиум. 258 г.х.Надёжный, хафиз, выдающийся (сика хафиз джалиль)
- Абдуррахман ибн Махдиум. 198 г.х.Надёжный, утвердивший за собой статус сабит, хафиз, знаток передатчиков и хадисов (сика сабит хафиз, ‘ариф би-р-риджаль ва-ль-хадис)
- Сахль ибн Абу Сахль ас-Саалюкиум. 404 г.х.
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Абу Зарр Мухаммад ибн Аби аль-Хусейн
- Абу Усман Саид ибн Мухаммад ибн Абдан ан-Найсабури
- Мухаммад ибн Абу ‘Амр ан-Найсабуриум. 421 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Харун ибн Сулейман аль-Асбаханиум. 265 г.х.
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Мансур ибн аль-Му‘тамирум. 133 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабит), и он не занимался тадлисом
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Василь ибн Хайян аль-Ахдабум. 160 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Шакик ибн Салямаум. 99 г.х.Надёжный (сика)
- Амр ибн Шурахбиль аль-Хамданиум. 63 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся, мухадрам
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны