أَخْبَرَنَا ) بِصِحَّةِ ذَلِكَ أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي الْهَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ وَالْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ عَنْ عَبْدِ اللهِ
Сообщил нам о достоверности этого Абу ‘Амр Мухаммад бин Абдуллах аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил мне аль-Хайсам бин Халаф ад-Дури, передал нам ‘Амр бин ‘Али, передал нам ‘Абдуррахман бин Махди, передал нам Суфьян от Мансура и аль-A‘маша от Абу Вайля от ‘Амра бин Шурахбиля от ‘Абдуллаха: Какой-то человек спросил: «О Посланник Аллаха, какой грех является величайшим?» Он ответил: «Придавать Аллаху равных, в то время как Он создал тебя». Тот спросил: «А затем какой?» Он ответил: «Затем — убить своего ребенка из-за того, чтобы он ел вместе с тобой». Тот спросил: «А затем какой?» Он ответил: «Затем — прелюбодействовать с женой твоего соседа».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдуллах ар-Разжахиум. 427 г.х.
- Абу Бакр аль-Исма‘илиум. 371 г.х.
- аль-Хайсам ибн Халяф ад-Дуриум. 307 г.х.
- аль-Фаллясум. 249 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Абдуррахман ибн Махдиум. 198 г.х.Надёжный, утвердивший за собой статус сабит, хафиз, знаток передатчиков и хадисов (сика сабит хафиз, ‘ариф би-р-риджаль ва-ль-хадис)
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Мансур ибн аль-Му‘тамирум. 133 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабит), и он не занимался тадлисом
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Шакик ибн Салямаум. 99 г.х.Надёжный (сика)
- Амр ибн Шурахбиль аль-Хамданиум. 63 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся, мухадрам
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны