أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، نَا أَبُو مُحَمَّدٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنِي شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ بِمِثْلِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
Сообщил нам Абу Саид бин Абу Амр, передал нам Абу Мухаммад Ахмад бин Абдуллах аль-Музани, сообщил нам ‘Али бин Мухаммад бин ‘Иса, передал нам Абу аль-Яман, сообщил мне Шу‘айб бин Абу Хамза от аз-Зухри, который сказал: «Сообщил мне ‘Урва от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах» — и упомянул весь хадис целиком подобным образом, за исключением того, что он сказал: «И из-за этого ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, приказывала дочерям своих братьев и дочерям своих сестер…», и сказал: «А Умм Саляма и остальные жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, отказывались впускать к себе посредством такого кормления кого-либо из людей».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абу ‘Амр ан-Найсабуриум. 421 г.х.
- Ахмад ибн Абдуллах аль-Баз аль-Абьядум. 356 г.х.
- ‘Али ибн Мухаммад ибн ‘Иса аль-Джакканиум. 292 г.х.
- Абу аль-Яман аль-Хакам ибн Нафи‘ум. 222 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабт)
- Шу‘айб ибн Абу Хамза аль-Химсиум. 163 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении