أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، وَمَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ قَالَ :
Сообщил нам Юнус бин Абдуль-А‘ля, сказавший: сообщил нам ибн Вахб, сказавший: сообщил мне Юнус и Малик от ибн Шихаба, от Урвы, который сказал: Остальные жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, отказались разрешать кому бы то ни было из людей входить к ним на основании того молочного кормления, имея в виду кормление взрослого. И они сказали Аише: «Клянемся Аллахом, мы не считаем то, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал Сахле бинт Сухайль, иначе как особым разрешением в отношении кормления одного лишь Салима от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует! Клянемся Аллахом, никто не войдет к нам на основании этого кормления и не увидит нас».
Передатчики в иснаде
- Юнус ибн ‘Абдуль-А‘ляум. 264 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)