أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ قِرَاءَةً ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ الْقُشَيْرِيُّ لَفْظًا قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنَا سَعِيدٌ هُوَ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ مَطَرٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، نَا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، نَا مُسْلِمٌ هُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا هِشَامٌ هُوَ الدَّسْتُوَائِيُّ ، نَا مَطَرٌ الْوَرَّاقُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз путем чтения, и Абу Мухаммад Убейд ибн Мухаммад ибн Мухаммад ибн Махди аль-Кушайри устно, — оба они сказали: (передал нам) Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, (передал нам) Яхья ибн Абу Талиб, (сообщил нам) Абдуль-Ваххаб ибн Ата, (сообщил нам) Саид, то есть ибн Абу Аруба, от Матара. (И в другой цепочке) сообщил нам Али ибн Ахмад ибн Абдан, (сообщил нам) Ахмад ибн Убейд ас-Саффар, (передал нам) Абу Муслим Ибрахим ибн Абдуллах, (передал нам) Муслим, то есть ибн Ибрахим, (передал нам) Хишам, то есть ад-Дуставаи, (передал нам) Матар аль-Варрак, от Амра ибн Шуайба, от его отца, от его деда, от Пророка, (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Нет развода в том, чем человек не владеет, и нет освобождения раба, кроме как в том, чем он владеет». Такова формулировка хадиса Хишама. А в версии Ибн Абу Арубы сказано: «Нет на мужчине развода в том, чем он не владеет, и нет продажи того, чем он не владеет, и нет освобождения раба в том, чем он не владеет».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Убайд ибн Мухаммад аль-Асаммум. 409 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Яхья ибн Абу Талиб аль-Багдадиум. 275 г.х.
- Абдуль-Ваххаб ибн ‘Ата аль-Хаффафум. 206 г.х.Правдивый (садук), иногда ошибается
- Са‘ид ибн Абу ‘Арубаум. 157 г.х.Надёжный хафиз, автор трудов; однако часто занимался тадлисом и страдал от помутнения рассудка, и был из числа наиболее утверждённых в передачах от Катады
- Мутар ибн Тахман аль-Варракум. 125 г.х.Правдивый (садук), много ошибающийся, его хадисы от ‘Аты — слабые
- Али ибн Ахмад ибн Абдан аш-Ширазиум. 415 г.х.
- Ахмад ибн Убайд ибн Исмаил ас-Саффарум. 350 г.х.
- Абу Муслим аль-Каджиум. 292 г.х.
- Муслим ибн Ибрахим аш-Шаххамум. 222 г.х.Надёжный, заслуживающий доверия, передавший много хадисов, ослеп в конце жизни
- Хишам ад-Даставаиум. 154 г.х.Надёжный, утвердившийся в хадисе (сика сабт), однако его обвиняли в кадарителе (кадар)
- Амр ибн Шуайбум. 118 г.х.Правдивый (садук)
- Шу‘айб ибн Мухаммад ас-Сахмиум. 90 г.х.Правдивый (садук), подтверждено, что он слышал от своего деда
- Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Асум. 77 г.х.Один из опередивших остальных, передавших много хадисов сподвижников и один из факыхов-абадиля