Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 14412موقوف
Глава об установленном сроке ожидания для импотента (аняна)
14412 - ( وَرَوَاهُ ) شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ بِمَعْنَاهُ قَالَ : وَجَاءَ زَوْجُهَا يَتْلُوهَا مِنْ بَعْدِهَا شَيْخٌ عَلَى عَصًا ، وَزَادَ وَاتَّقِي اللهَ وَاصْبِرِي . ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا شُعْبَةُ فَذَكَرَهُ . قَالَ الشَّافِعِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ - فِي سُنَنِ حَرْمَلَةَ : هَذَا الْحَدِيثُ لَوْ كَانَ يَثْبُتُ عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - لَمْ يَكُنْ فِيهِ خِلَافٌ لِعُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - لِأَنَّهُ قَدْ يَكُونُ أَصَابَهَا ثُمَّ بَلَغَ هَذَا السِّنَّ فَصَارَ لَا يُصِيبُهَا ثُمَّ سَاقَ الْكَلَامَ إِلَى أَنْ قَالَ :
И передал это Шу‘ба от Абу Исхака в том же значении, сказав: «И пришел ее муж следом за ней — старец, опирающийся на палку», и добавил: «И бойся Аллаха и будь терпелива». Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Бакр Мухаммад бин Ахмад бин Балауайх, передал нам Мухаммад бин Юнус, передал нам Раух, передал нам Шу‘ба, и упомянул этот хадис. Аш-Шафи‘и (да помилует его Аллах) сказал в «Сунан» Хармаля: «Если бы этот хадис достоверно передавался от ‘Али (да будет доволен им Аллах), то в этом вопросе не было бы расхождения с мнением ‘Умара (да будет доволен им Аллах), ведь могло случиться так, что он имел с ней близость ранее, а затем достиг такого возраста, когда уже не способен на это». Затем он продолжил речь до слов: «Притом что известно, что Хани бин Хани неизвестен (маджхуль), и этот хадис у знатоков хадисов из числа тех, которые они не считают достоверным из-за неизвестности Хани бин Хани. Пришла к ‘Али (да будет доволен им Аллах) женщина, красивая и прекрасная, и сказала: «О повелитель правоверных, не желаешь ли ты женщину, у которой нет ни мужа, кто ее оставил, ни действующего мужа?» Он понял, о чем она говорит. И пришел ее муж следом за ней — старец, опирающийся на палку, и оказалось, что он — господин своего народа. Он спросил: «Что ты скажешь на то, что говорит эта?» Тот ответил: «То, что ты видишь на ней». Он спросил: «Что-нибудь помимо этого?» Тот ответил: «Нет». Он спросил: «И даже в конце ночи?» Тот ответил: «И даже в конце ночи». Он сказал: «Ты погубил себя и погубил других, а я ведь не люблю разлучать вас, так бойся же Аллаха и будь терпелива»». Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Бакр Мухаммад бин Ахмад бин Балауайх, передал нам Мухаммад бин Юнус, передал нам Раух, передал нам Шу‘ба от Абу Исхака от Хани бин Хани, который сказал: «Пришла женщина к...»
Передатчики в иснаде
- Шу‘ба ибн аль-Хаджжаджум. 160 г.х.Надёжный хафиз, безупречный (сика хафиз, муткин)
- Абу Исхак ас-Субайиум. 132 г.х.Надёжный (сика), много передававший, поклоняющийся (‘абид), в конце жизни у него было смешение (ихтилят)
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Балуя аль-Джаллябум. 340 г.х.
- Мухаммад ибн Юнус аль-Кудаймиум. 286 г.х.Слабый (да‘иф)
- Рух ибн ‘Убада аль-Кайсиум. 207 г.х.Надёжный, достойный (сика фадиль), имел свои труды
- аш-Шафииум. 204 г.х.Обновивший дело религии на рубеже двух сотен лет
- Хармаля ибн Яхья ат-Туджейбиум. 244 г.х.Правдивый (садук)
- Али ибн Абу Талибум. 40 г.х.Один из десяти обрадованных раем
- Умар ибн аль-Хаттабум. 24 г.х.Амир аль-му’минин, известный, обладатель множества достоинств