مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра

Хадис 12854مرفوع

Глава о разъяснении того, на что расходовались четыре пятых добычи (фай) после Посланника Аллаха

Режим чтения

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ قُرْقُوبَ التَّمَّارُ بِهَمَذَانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ النَّصْرِيُّ ،

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - دَعَاهُ بَعْدَمَا ارْتَفَعَ النَّهَارُ ، قَالَ : فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ ، فَإِذَا هُوَ جَالِسٌ عَلَى رِمَالِ سَرِيرٍ ، لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الرِّمَالِ فِرَاشٌ ، مُتَّكِئًا عَلَى وِسَادَةٍ مِنْ أَدَمٍ ، فَقَالَ : يَا مَالِكُ إِنَّهُ قَدْ قَدِمَ مِنْ قَوْمِكَ أَهْلُ أَبْيَاتٍ حَضَرُوا الْمَدِينَةَ ، قَدْ أَمَرْتُ لَهُمْ بِرَضْخٍ ، فَاقْبِضْهُ ، فَاقْسِمْهُ بَيْنَهُمْ ، فَقُلْتُ لَهُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، لَوْ أَمَرْتَ بِذَلِكَ غَيْرِي ! فَقَالَ : اقْبِضْهُ أَيُّهَا الْمَرْءُ ، فَبَيْنَا أَنَا عِنْدَهُ ، إِذْ جَاءَ حَاجِبُهُ يَرْفَأُ ، فَقَالَ : هَلْ لَكَ فِي عُثْمَانَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ وَالزُّبَيْرِ وَسَعْدٍ يَسْتَأْذِنُونَ ، قَالَ : نَعَمْ ، فَأَدْخِلْهُمْ ، فَلَبِثَ قَلِيلًا ، ثُمَّ جَاءَهُ ، فَقَالَ : هَلْ لَكَ فِي عَلِيٍّ وَالْعَبَّاسِ يَسْتَأْذِنَانِ ، قَالَ : نَعَمْ ، فَأَذِنَ لَهُمَا ، فَلَمَّا دَخَلَا قَالَ عَبَّاسٌ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا - لِعَلِيٍّ - وَهُمَا يَخْتَصِمَانِ فِي انْصِرَافِ الَّذِي أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَمْوَالِ بَنِي النَّضِيرِ ، فَقَالَ الرَّهْطُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، اقْضِ بَيْنَهُمَا ، وَأَرِحْ أَحَدَهُمَا مِنَ الْآخَرِ ، فَقَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : اتَّئِدُوا ، أُنَاشِدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ ، هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَا نُورَثُ ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ - يُرِيدُ نَفْسَهُ ؟ قَالُوا : قَدْ قَالَ ذَلِكَ ، فَأَقْبَلَ عُمَرُ عَلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - فَقَالَ : أَنْشُدُكُمَا بِاللهِ ، أَتَعْلَمَانِ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ ذَلِكَ ؟ قَالَا : نَعَمْ ، قَالَ : فَإِنِّي أُحَدِّثُكُمْ عَنْ هَذَا الْأَمْرِ ، إِنَّ اللهَ كَانَ خَصَّ رَسُولَهُ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ هَذَا الْفَيْءِ بِشَيْءٍ لَمْ يُعْطِهِ أَحَدًا غَيْرَهُ ، فَقَالَ اللهُ ﴿وَمَا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلا رِكَابٍ وَلَكِنَّ اللهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ وَاللهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴾وَكَانَتْ هَذِهِ خَالِصَةً لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَوَاللهِ مَا احْتَازَهَا دُونَكُمْ ، وَلَا اسْتَأْثَرَهَا عَلَيْكُمْ ، لَقَدْ أَعْطَاكُمُوهَا وَبَثَّهَا فِيكُمْ ، حَتَّى بَقِيَ مِنْهَا هَذَا الْمَالُ ، فَكَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةَ سَنَتِهِمْ مِنْ هَذَا الْمَالِ ، ثُمَّ يَأْخُذُ مَا بَقِيَ ، فَيَجْعَلُهُ مَجْعَلَ مَالِ اللهِ ، فَعَمِلَ بِذَلِكَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَيَاتَهُ ثُمَّ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : فَأَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَبَضَهُ أَبُو بَكْرٍ ، فَعَمِلَ فِيهِ بِمَا عَمِلَ فِيهِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنْتُمْ حِينَئِذٍ - وَأَقْبَلَ عَلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - : تَذْكُرَانِ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِيهِ كَمَا تَقُولَانِ ، وَاللهُ يَعْلَمُ أَنَّهُ فِيهِ لَصَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ ، ثُمَّ تَوَفَّى اللهُ أَبَا بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقُلْتُ : أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَبَضْتُهُ سَنَتَيْنِ مِنْ إِمَارَتِي ، أَعْمَلُ فِيهِ بِمِثْلِ مَا عَمِلَ فِيهِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَبِمَا عَمِلَ فِيهِ أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَأَنْتُمْ حِينَئِذٍ - وَأَقْبَلَ عَلَى عَلِيٍّ وَالْعَبَّاسِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - تَذْكُرَانِ أَنِّي فِيهِ كَمَا تَقُولَانِ ، وَاللهُ يَعْلَمُ أَنِّي فِيهِ لَصَادِقٌ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ ثُمَّ جِئْتُمَانِي كِلَاكُمَا ، وَكَلِمَتُكُمَا وَاحِدَةٌ ، وَأَمْرُكُمَا جَمِيعٌ ، فَجِئْتَنِي - يَعْنِي عَبَّاسًا - فَقُلْتُ لَكُمَا : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَا نُورَثُ ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ . فَلَمَّا بَدَا لِي أَنْ أَدْفَعَهُ إِلَيْكُمَا ، قُلْتُ : إِنْ شِئْتُمَا دَفَعْتُهُ إِلَيْكُمَا ، عَلَى أَنَّ عَلَيْكُمَا عَهْدَ اللهِ وَمِيثَاقَهُ ، لَتَعْمَلَانِ فِيهِ بِمَا عَمِلَ بِهِ فِيهِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَبِمَا عَمِلْتُ بِهِ فِيهِ مُنْذُ وَلِيتُهُ ، وَإِلَّا فَلَا تُكَلِّمَانِ ، فَقُلْتُمَا : ادْفَعْهُ إِلَيْنَا بِذَلِكَ ، فَدَفَعْتُهُ إِلَيْكُمَا بِذَلِكَ ، أَفَتَلْتَمِسَانِ مِنِّي قَضَاءً غَيْرَ ذَلِكَ ، فَوَاللهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ ، لَا أَقْضِي فِيهِ بِقَضَاءٍ غَيْرِ ذَلِكَ ، حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ فَإِنْ عَجَزْتُمَا عَنْهُ فَادْفَعَاهُ إِلَيَّ فَأَنَا أَكْفِيكُمَاهُ

(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Куркуб ат-Таммар в Хамадане, передал нам Ибрахим бин аль-Хусайн, передал нам Абу аль-Яман, передал нам Шу’айб от аз-Зухри, сообщил мне Малик бин Аус бин аль-Хадасан ан-Насри, что Умар бин аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) позвал его после того, как поднялся день, и сказал: «Я вошел к нему, и вот он сидит на циновке кровати, постели между ним и циновкой не было, прислонившись к кожаной подушке. Он сказал: „О Малик, поистине, из твоего племени пришли домохозяева, прибывшие в Медину, я велел выделить им вспомоществование, так получи же его и раздели между ними“. Я сказал ему: „О повелитель правоверных, если бы ты поручил это кому-нибудь другому!“ Он сказал: „Получи его, о человек“. И пока я находился у него, пришел его привратник Рифаа и сказал: „Не позволишь ли ты войти Осману, Абд ар-Рахману, аз-Зубайру и Са’ду, они просят разрешения?“ Он ответил: „Да, впусти их“. Немного подождав, он снова пришел и сказал: „Не позволишь ли ты войти Али и аль-Аббасу, они просят разрешения?“ Он ответил: „Да“, и разрешил им войти. Когда они вошли, аль-Аббас сказал: „О повелитель правоверных, рассуди между мной и этим“ (указывая на Али), и они препирались по поводу имущества из того, что Аллах даровал в качестве добычи Своему Посланнику из имущества бану ан-Надир. Группа сподвижников сказала: „О повелитель правоверных, рассуди между ними и избавь одного от другого“. Умар (да будет доволен им Аллах) сказал: „Не спешите! Заклинаю вас Аллахом, по чьему повелению стоят небеса и земля, знаете ли вы, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Мы не оставляем наследства, то, что мы оставили — это милостыня (садака)» — имея в виду самого себя?“ Они ответили: „Да, он говорил это“. Тогда Умар повернулся к Али и аль-Аббасу (да будет доволен ими Аллах) и сказал: „Заклинаю вас обоих Аллахом, знаете ли вы, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал это?“ Они ответили: „Да“. Умар сказал: „Поистине, я расскажу вам об этом деле. Аллах выделил Своему Посланнику (да благословит его Аллах и приветствует) из этой добычи (фа́й) то, чего не давал никому другому, и сказал Аллах: {А то, что Аллах даровал Своему Посланнику от них, — вы не гнали на него ни коней, ни верблюдов, но Аллах наделяет Своих посланников властью над кем пожелает, и Аллах над всякой вещью властен} (Коран, 59:6). Это принадлежало исключительно Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). И клянусь Аллахом, он не присвоил это помимо вас и не утаил от вас, но отдал это вам и распределил среди вас, пока не осталась от этого лишь эта часть имущества. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) обеспечивал членов своей семьи содержанием на год из этого имущества, а то, что оставалось, использовал так же, как расходуется имущество Аллаха. Так поступал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в течение всей своей жизни, пока не скончался. Затем Абу Бакр сказал: «Я — преемник Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)». И Абу Бакр взял его под свое управление, поступая с ним так же, как поступал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). А вы в то время“ — и он повернулся к Али и аль-Аббасу (да будет доволен ими Аллах) — „утверждали, что Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) в этом деле поступал так-то и так-то, хотя Аллах знает, что он был в этом правдив, благочестив, шел праведным путем и следовал истине. Затем Аллах упокоил Абу Бакра (да будет доволен им Аллах), и я сказал: «Я — преемник Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и Абу Бакра (да будет доволен им Аллах)». И я взял его под свое управление на два года моего правления, поступая с ним так же, как поступал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и как поступал Абу Бакр (да будет доволен им Аллах). А вы в то время“ — и он повернулся к Али и аль-Аббасу (да будет доволен им Аллах) — „утверждали, что я в этом деле поступаю так-то и так-то, хотя Аллах знает, что я в нем правдив, иду праведным путем и следую истине. Затем вы оба пришли ко мне, и слово ваше было едино, и дело ваше было совместным. Ты пришел ко мне, о аль-Аббас, и я сказал вам обоим: «Поистине, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „Мы не оставляем наследства, то, что мы оставили — это милостыня“». Когда же мне показалось правильным передать это вам, я сказал: «Если вы хотите, я передам его вам при условии, что вы берете на себя завет Аллаха и Его договор, что будете управлять им так же, как управлял им Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и Абу Бакр (да будет доволен им Аллах), и как управлял им я с тех пор, как оно перешло ко мне. А если нет, то не ведите со мной разговоров об этом». Вы сказали: «Передай его нам на этих условиях», и я передал его вам на этих условиях. Так неужели вы требуете от меня какого-то иного решения? Клянусь Аллахом, по чьему повелению стоят небеса и земля, я не вынесу никакого иного решения до самого Судного часа! А если вы не справляетесь с ним, то верните его мне, и я избавлю вас от него».

Граф иснадов
90 хадисов · 434 цепей
Все передачи · 90 →

Передатчики в иснаде