Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 11567مرفوع
Глава о том, чье признание (икрар) действительно
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَعَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ :
(И сообщил нам) Абу Закария ибн Аби Исхак, передал нам Абу-ль-Аббас: Мухаммад ибн Якуб, сообщил нам ар-Рабиъ ибн Сулайман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Малик, от аз-Зухри, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы, от Абу Хурайры и от Зайда ибн Халида аль-Джухани: что они оба рассказали ему историю о двух людях, которые обратились с тяжбой к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он приказал Унайсу аль-Аслами пойти к жене другого [мужчины] и [сказать]: «Если она признается, забросай ее камнями». И она призналась, и он забросал ее камнями.
Передатчики в иснаде
- Яхья ибн Абу Исхак ан-Найсабуриум. 414 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- аш-Шафииум. 204 г.х.Обновивший дело религии на рубеже двух сотен лет
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масудум. 99 г.х.Надёжный, искушенный в правоведении, прочный (сика факих сабт)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников
- Зайд ибн Халид аль-Джуханиум. 78 г.х.Известный сподвижник (сахаби машхур)