Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 11517مرفوع
Глава об обязательности возмещения убытков по гарантии
أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو طَاهِرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُحَمَّدَابَاذِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلَاءِ الزُّبَيْدِيُّ الْحِمْصِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ :
Сообщил нам об этом Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Тахир: Мухаммад бин аль-Хасан аль-Мухаммадабади, передал нам Усман бин Саид, передал нам Ибрахим бин аль-‘Аля аз-Зубайди аль-Химси, передал нам Исмаил бин ‘Айяш, от ‘Ата бин ‘Аджляна, от Абу Исхака аль-Хамдани, от ‘Асыма бин Дамры, от Али бин Аби Талиба, который сказал: Когда к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приносили покойника, он не спрашивал ни о каких деяниях человека, кроме как о его долге. Если говорили: «На нем долг», — он воздерживался от молитвы над ним, а если говорили: «На нем нет долга», — он совершал молитву. И вот принесли покойника, и когда он встал, то спросил своих сподвижников: «Есть ли на вашем товарище какой-нибудь долг?» Они ответили: «На нем долг в два динара». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отвернулся и сказал: «Совершите молитву над вашим товарищем». Тогда Али бин Аби Талиб, да будет доволен им Аллах, сказал: «О Пророк Аллаха, они на мне, и он свободен от них». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выступил вперед и совершил молитву над ним, а затем сказал: «О Али, да воздаст тебе Аллах благом! Пусть Аллах освободит твой залог так же, как ты освободил залог твоего брата. Воистину, каждый умерший, на котором есть долг, является заложенным за свой долг. И тот, кто освободит залог умершего, того залог Аллах освободит в День воскресения». Кто-то спросил: «Это касается только Али или мусульман в целом?» Он ответил: «Нет, напротив, это касается мусульман в целом».
Передатчики в иснаде
- Абу Али ар-Рудабариум. 403 г.х.
- Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Мухаммад аль-Мухаммадабазиум. 336 г.х.
- Усман ибн Са‘ид ас-Сиджистаниум. 282 г.х.
- Ибрахим ибн аль-‘Аля Зубрикум. 235 г.х.Прям в хадисах, кроме одного хадиса, о котором говорят: поистине, его сын Мухаммад внедрил его ему (мустаким аль-хадис илля фи хадис вахид, юкаль: инна ибн Мухаммад адхаляху ‘алейхи)
- Исмаил ибн ‘Айяш аль-Ахвальум. 182 г.х.Правдивый в передачах от жителей своей земли, путающий в передачах от других (садук фи риваятихи ‘ан ахли балядихи, мухлялит фи гайрихим)
- ‘Ата ибн ‘Аджлан аль-‘Аттарум. 140 г.х.Оставленный (матрук)
- Абу Исхак ас-Субайиум. 132 г.х.Надёжный (сика), много передававший, поклоняющийся (‘абид), в конце жизни у него было смешение (ихтилят)
- ‘Асым ибн Дамра ас-Салюлиум. 74 г.х.Правдивый (садук)
- Али ибн Абу Талибум. 40 г.х.Один из десяти обрадованных раем