Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 11117مرفوع
Глава о том, что передается о заключении торговых сделок в долг рабом
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى : أَنَّ نَافِعًا حَدَّثَهُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ . وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ :
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас: Мухаммад ибн Якуб, передал нам Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, передал нам аль-Hакам ибн Муса, передал нам Яхья ибн Хамза, от Абу Вахба, от Сулеймана ибн Мусы, что Нафи' рассказал ему, от Абдуллаха ибн Умара, а также от 'Ата ибн Аби Рабаха, от Джабира ибн Абдуллаха, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: Тот, кто продал раба, у которого есть имущество, — его имущество принадлежит ему же, и на нем лежит его долг, если только покупатель не поставит условие; и тот, кто опылил пальмы и продал их после их опыления, — его плоды принадлежат ему, если только покупатель не поставит условие.
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Мухаммад ибн Исхак аль-Хурасаниум. 270 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Аль-Хакам ибн Муса ибн Абу Зухайр ан-Насаиум. 235 г.х.Правдивый (садук)
- Яхья ибн Хамза ибн аль-Батляхиум. 185 г.х.Надёжный, обвинялся в кадаре (сика, руми биль-кадар)
- Убайдуллах ибн Убайд аль-Кала‘иум. 132 г.х.Правдивый (садук)
- Сулайман ибн Муса аль-Ашдакум. 119 г.х.Правдивый, факих, в его хадисах есть некоторая мягкость, и он смешался незадолго до своей смерти
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)