Все передачи хадиса
10871 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَخْتَوَيْهِ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ قَالَا : ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنَا سُفْيَانُ ، فَذَكَرَهُ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى وَغَيْرِهِ . هَكَذَا رَوَاهُ سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قِصَّةَ النَّخْلِ وَالْعَبْدِ جَمِيعًا . وَخَالَفَهُ نَافِعٌ فَرَوَى قِصَّةَ النَّخْلِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَقِصَّةَ الْعَبْدِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ . مَنْ بَاعَ نَخْلًا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلَّذِي أَبَّرَهَا إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ وَمَنْ بَاعَ عَبْدًا لَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلَّذِي بَاعَهُ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَخْتُوَيْهِ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ قَالَا: ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ .
Открыть граф →Сахих аль-Бухари4 передачи
- Хадис 2204Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабمَنْ بَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرُهَا لِلْبَائِعِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ .
«Кто продаст финиковые пальмы, которые уже были искусственно оплодотворены, то их плоды принадлежат продавцу, если только покупатель не оговорил это условие при покупке».
- Хадис 2206Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабأَيُّمَا امْرِئٍ أَبَّرَ نَخْلًا ثُمَّ بَاعَ أَصْلَهَا ، فَلِلَّذِي أَبَّرَ ثَمَرُ النَّخْلِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَهُ الْمُبْتَاعُ .
«Какой бы человек ни оплодотворил финиковые пальмы, а затем продал их основу [стволы/землю], плоды пальм принадлежат тому, кто их оплодотворил, если только покупатель не оговорил их [в сделке]».
- Хадис 2379Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб, Умар ибн аль-Хаттаб2 цепиمَنِ ابْتَاعَ نَخْلًا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ ، وَمَنِ ابْتَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلَّذِي بَاعَهُ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
«Тот, кто купит финиковую пальму после того, как она будет опылена, её плоды принадлежат продавцу, если только покупатель не оговорит это условие. И тот, кто купит раба, у которого есть имущество, его имущество принадлежит тому, кто его продал, если только покупатель не оговорит это условие».
- Хадис 2716Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабمَنْ بَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ ، فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ .
«Кто бы ни продал пальмы после того, как они были искусственно опылены, их плоды принадлежат продавцу, если только покупатель не поставит свое условие».
Сахих Муслим7 передач
- Хадис 1543 V1Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабمَنْ بَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
«Я читал Малику от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто продал пальмы после того, как они были опылены, их урожай принадлежит продавцу, если только покупатель не поставит условие [в свою пользу]“».
- Хадис 1543 V2Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб3 цепиأَيُّمَا نَخْلٍ اشْتُرِيَ أُصُولُهَا وَقَدْ أُبِّرَتْ ، فَإِنَّ ثَمَرَهَا لِلَّذِي أَبَّرَهَا ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الَّذِي اشْتَرَاهَا .
«Сообщил нам Яхья брук Саид». (И по другому пути) И передал нам Ибн Нумайр: «Сообщил нам мой отец», — оба они от Убайдуллаха. (И по другому пути) И передал нам Абу Бакр брук Абу Шейба (и текст принадлежит ему): «Сообщил нам Мухаммад брук Бишр: „Сообщил нам Убайдуллах от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Какую бы пальму ни купили — ее корни, — после того как она была опылена, ее урожай принадлежит тому, кто ее опылил, если только покупатель не поставит условие [в свою пользу]““».
- Хадис 1543 V3Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб2 цепиأَيُّمَا امْرِئٍ أَبَّرَ نَخْلًا ثُمَّ بَاعَ أَصْلَهَا ، فَلِلَّذِي أَبَّرَ ثَمَرُ النَّخْلِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ .
«Сообщил нам Лейс». (И по другому пути) И передал нам Ибн Румх: «Сообщил нам Лейс от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Какой бы человек ни опылил пальмы, а затем продал их корни, урожай пальм принадлежит тому, кто их опылил, если только покупатель не поставит условие [в свою пользу]“».
- Хадис 1543 V4Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб3 цепиموقوفтекст основногоأَيُّمَا امْرِئٍ أَبَّرَ نَخْلًا ثُمَّ بَاعَ أَصْلَهَا فَلِلَّذِي أَبَّرَ ثَمَرُ النَّخْلِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
«Сообщил нам Хаммад». (И по другому пути) И передал мне это Зухайр брук Харб: «Сообщил нам Исмаил», — оба они от Айюба, от Нафи‘а с этим иснадом нечто подобное: «Какой бы человек ни опылил пальмы, а затем продал их корни, урожай пальм принадлежит тому, кто их опылил, если только покупатель не поставит условие [в свою пользу]».
- Хадис 1543 V5Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб3 цепиمَنِ ابْتَاعَ نَخْلًا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلَّذِي بَاعَهَا ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ ، وَمَنِ ابْتَاعَ عَبْدًا فَمَالُهُ لِلَّذِي بَاعَهُ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ .
«Сообщил нам Лейс». (И по другому пути) И передал нам Кутайба брук Саид: «Сообщил нам Лейс от Ибн Шихаба, от Салима бин Абдуллаха бин Умара, от Абдуллаха бин Умара, который сказал: „Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Кто купил пальмы после того, как они были опылены, их урожай принадлежит тому, кто их продал, если только покупатель не поставит условие [в свою пользу]. И кто купил раба, его имущество принадлежит тому, кто его продал, если только покупатель не поставит условие [в свою пользу]»“».
- Хадис 1543 V6Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб3 цепиموقوفтекст основногоمَنِ ابْتَاعَ نَخْلًا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلَّذِي بَاعَهَا إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ وَمَنْ ابْتَاعَ عَبْدًا فَمَالُهُ لِلَّذِي بَاعَهُ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
«Сообщил нам», а двое других сказали: «Сообщил нам») Суфьян брук Уяйна от Зухри с этим иснадом подобное: «Кто купил пальмы после того, как они были опылены, их урожай принадлежит тому, кто их продал, если только покупатель не поставит условие [в свою пользу]. И кто купил раба, его имущество принадлежит тому, кто его продал, если только покупатель не поставит условие [в свою пользу]».
- Хадис 1543 V7Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بِمِثْلِهِ .текст основногоمَنِ ابْتَاعَ نَخْلًا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلَّذِي بَاعَهَا إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ وَمَنْ ابْتَاعَ عَبْدًا فَمَالُهُ لِلَّذِي بَاعَهُ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
«Сообщил нам Ибн Вахб: „Сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба: „Сообщил мне Салим бин Абдуллах бин Умар, что его отец сказал: „Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил подобное““: «Кто купил пальмы после того, как они были опылены, их урожай принадлежит тому, кто их продал, если только покупатель не поставит условие [в свою пользу]. И кто купил раба, его имущество принадлежит тому, кто его продал, если только покупатель не поставит условие [в свою пользу]»».
Сунан Абу Дауда2 передачи
- Хадис 3433Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабمَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَهُ الْمُبْتَاعُ ، وَمَنْ بَاعَ نَخْلًا مُؤَبَّرًا فَالثَّمَرَةُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ .
«Кто продал раба, у которого есть имущество, то его имущество принадлежит продавцу, если только покупатель не обусловит это особо. И кто продал пальмы после опыления, то их плоды принадлежат продавцу, если только покупатель не обусловит это особо».
- Хадис 3434Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб، عَنْ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقِصَّةِ الْعَبْدِ ، وَعَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقِصَّةِ النَّخْلِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَ
«Аз-Зухри и Нафи‘ разошлись во мнениях в четырех хадисах, и это один из них: „Кто продал раба, у которого есть имущество, то его имущество принадлежит продавцу...“».
Джами ат-Тирмизи1 передача
Сунан ан-Насаи2 передачи
- Хадис 4635Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабأَيُّمَا امْرِئٍ أَبَّرَ نَخْلًا ثُمَّ بَاعَ أَصْلَهَا فَلِلَّذِي أَبَّرَ ثَمَرُ النَّخْلِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
«Какой бы человек ни опылил финиковые пальмы, а затем продал их ствол (основу), плоды пальм принадлежат тому, кто их опылил, если только покупатель не оговорит иное».
- Хадис 4636Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабمَنِ ابْتَاعَ نَخْلًا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ ، وَمَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
«Кто купил финиковые пальмы после того, как они были опылены, их плоды принадлежат продавцу, если только покупатель не оговорит иное. И кто продал раба, у которого есть имущество, его имущество принадлежит продавцу, если только покупатель не оговорит иное».
Сунан Ибн Маджа4 передачи
- Хадис 2210Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабمَنِ اشْتَرَى نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ ، فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
«Кто купил пальмы, которые уже были искусственно опылены, то их плоды принадлежат продавцу, если только покупатель не оговорит это особо».
- Хадис 2210 (م)Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ. مَنْ اشْتَرَى نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
«Кто купил пальмы, которые были опылены, то их плоды принадлежат продавцу, если только покупатель не оговорит это особо».
- Хадис 2211Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб2 цепиمَنْ بَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ ، فَثَمَرَتُهَا لِلَّذِي بَاعَهَا ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ ، وَمَنِ ابْتَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ ، فَمَالُهُ لِلَّذِي بَاعَهُ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
«Кто продал пальмы, которые были опылены, то их плоды принадлежат продавцу, если только покупатель не оговорит это особо. И кто купил раба, у которого есть имущество, то его имущество принадлежит тому, кто его продал, если только покупатель не оговорит это особо».
- Хадис 2212Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабمَنْ بَاعَ نَخْلًا وَبَاعَ عَبْدًا جَمَعَهُمَا
«Кто продал пальмы и продал раба, объединив их [в сделку]...»
Муватта Малик2 передачи
- Хадис 1210Умар ибн аль-Хаттабموقوفمَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ ، فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَهُ الْمُبْتَاعُ
Малик от Нафи‘а, от ‘Абдуллаха ибн Умара, что Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Тот, кто продал раба, у которого есть имущество, имущество принадлежит продавцу, если только покупатель не оговаривал его отдельно».
- Хадис 1218Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабمَنْ بَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرُهَا لِلْبَائِعِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ .
Малик от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто продал пальмы после того, как они были опылены, их плоды принадлежат продавцу, если только покупатель не оговорил их отдельно».
Муснад Ахмад10 передач
- Хадис 4502Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабمَنْ بَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ .
«Кто продал пальмы после того, как они были искусственно оплодотворены, их плоды принадлежат продавцу, если только покупатель не поставит условие (обратное)».
- Хадис 4552Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабمَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ ، وَمَنْ بَاعَ نَخْلًا مُؤَبَّرًا فَالثَّمَرَةُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
«Тот, кто продал раба, у которого есть имущество, — имущество принадлежит продавцу, если только покупатель не поставил условие [иначе]. И тот, кто продал пальмы после их искусственного опыления — плоды принадлежат продавцу, если только покупатель не поставил условие [иначе]».
- Хадис 4852Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабأَنَّ رَجُلًا اشْتَرَى نَخْلًا قَدْ أَبَّرَهَا صَاحِبُهَا ، فَخَاصَمَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الثَّمَرَةَ لِصَاحِبِهَا الَّذِي أَبَّر
Передал нам Язид, сообщил нам Хаммад ибн Салама, от Икримы ибн Халида аль-Махзуми, от Ибн Умара, что некий человек купил финиковые пальмы, которые уже были опылены их прежним хозяином. Он стал судиться с ним у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил, что плоды принадлежат тому хозяину, который их опылил, если только покупатель не поставил условие [при покупке].
- Хадис 5162Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабأَيُّمَا نَخْلٍ بِيعَتْ أُصُولُهَا فَثَمَرَتُهَا لِلَّذِي أَبَّرَهَا ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
«Какая бы пальма ни была продана после того, как ее корни (или ствол) были проданы отдельно, ее плоды принадлежат тому, кто их опылил, если только покупатель не оговорил иное».
- Хадис 5306Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабمَنْ بَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
«Тот, кто продал пальмы после того, как они были искусственно опылены (уббират), их плоды принадлежат продавцу, если только покупатель не поставил условие [обратное]».
- Хадис 5487Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабأَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِرَبِّهَا الْأَوَّلِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
«Какой бы человек ни продал финиковую пальму после того, как она была опылена, ее плоды принадлежат прежнему хозяину, если только покупатель не поставит условие [иначе]».
- Хадис 5491Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабأَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِلْأَوَّلِ ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ مَمْلُوكًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِرَبِّهِ الْأَوَّلِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ ،
«Какой бы человек ни продал финиковую пальму после того, как она была опылена, ее плоды принадлежат первому [хозяину]; и какой бы человек ни продал раба, у которого есть имущество, его имущество принадлежит первому хозяину, если только покупатель не поставит условие [иначе]».
- Хадис 5540Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабمَنْ بَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ ، وَمَنْ بَاعَ عَبْدًا لَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
«Кто продал финиковую пальму после того, как она была опылена, ее плоды принадлежат продавцу. И кто продал своего раба, у которого есть имущество, его имущество принадлежит продавцу, если только покупатель не поставил условие [обратное]».
- Хадис 5788Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабمَنِ اشْتَرَى نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِلَّذِي أَبَّرَهَا إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الَّذِي اشْتَرَاهَا
«Кто купит финиковую пальму после того, как она была опылена, ее плоды принадлежат тому, кто их опылил, если только покупатель не оговорит это условие».
- Хадис 6380Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабمَنْ بَاعَ عَبْدًا فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ ، وَمَنْ بَاعَ نَخْلًا فِيهَا ثَمَرَةٌ قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
«Кто бы ни продал раба, его имущество принадлежит продавцу, если только покупатель не оговорит это условие особо. И кто бы ни продал пальмовые деревья с плодами после того, как они были опылены, их плоды принадлежат продавцу, если только покупатель не оговорит это условие особо».
Сахих Ибн Хиббан3 передачи
- Хадис 4927Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабمَنِ ابْتَاعَ نَخْلًا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلَّذِي بَاعَهَا إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ ، وَمَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ ، فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
«Кто купил финиковые пальмы после того, как они были опылены, их плоды принадлежат тому, кто их продал, если только покупатель не поставил условие. И кто продал раба, у которого есть имущество, его имущество принадлежит продавцу, если только покупатель не поставил условие».
- Хадис 4928Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабمَنْ بَاعَ نَخِيلًا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلَّذِي بَاعَهَا إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ ، وَمَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ ، فَمَالُهُ لِلَّذِي بَاعَهُ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
«Кто продал пальмы после того, как они были опылены, их плоды принадлежат тому, кто их продал, если только покупатель не поставил условие. И кто продал раба, у которого есть имущество, его имущество принадлежит тому, кто его продал, если только покупатель не поставил условие».
- Хадис 4929Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб, Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансари2 цепиمَنِ ابْتَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَلَهُ مَالُهُ وَعَلَيْهِ دَيْنُهُ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ ، وَمَنْ أَبَّرَ نَخْلًا فَبَاعَهُ بَعْدَ تَأْبِيرِهِ فَلَهُ ثَمَرُهُ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
«Кто купил раба, у которого есть имущество, то его имущество принадлежит ему, и на нем лежит его долг, если только покупатель не оговорил иное. И кто опылил пальмы и продал их после их опыления, то их плоды принадлежат ему, если только покупатель не оговорил иное».
Аль-Муджам аль-Кабир3 передачи
- Хадис 13166Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабمَنْ بَاعَ نَخْلًا بَعْدَ أَنْ يُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلَّذِي بَاعَهُ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ ، وَمَنْ بَاعَ عَبْدًا ، وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلَّذِي بَاعَهُ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
Передал нам Яхья ибн Усман ибн Салих, передал нам Али ибн Ма’бад, передал нам Халид ибн Синан, передал нам Сулейман ибн Абу Дауд, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Кто продает пальму после того, как она была опылена, то её плоды принадлежат продавцу, если только покупатель не поставит условие (что они переходят к нему)". И кто продает раба, у которого есть имущество, то его имущество принадлежит продавцу, если только покупатель не поставит условие (что оно переходит к нему)".
- Хадис 13725Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб2 цепиمَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ ، وَمَنْ بَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَ فَثَمَرَتُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Тот, кто продает раба, у которого есть имущество, то его имущество принадлежит продавцу, если только покупатель не поставит условие (что оно переходит к нему). И тот, кто продает пальму, которая уже была опылена, то ее плоды принадлежат продавцу, если только покупатель не поставит условие"».
- Хадис 13730Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабأَنَّ رَجُلًا ابْتَاعَ مِنْ رَجُلٍ أَرْضًا فِيهَا ثَمَرَتُهَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الثَّمَرَةُ لِلَّذِي أَبَّرَهَا إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ
«Один человек купил у другого землю вместе с её плодами, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Плоды принадлежат тому, кто их опылил, если только не было оговорено иное”».
Аль-Муджам аль-Аусат3 передачи
- Хадис 383Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабأَيُّمَا امْرِئٍ أَبَّرَ نَخْلَةً ، ثُمَّ بَاعَ أَصْلَهَا ، فَهُوَ لِلَّذِي أَبَّرَ ثَمَرَ النَّخْلِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
С тем же иснадом, от Айюба ибн Мусы, от Нафи’, от Абдуллаха ибн Умара, от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), что он сказал: «Кто бы ни опылил пальму, а затем продал её ствол, плоды принадлежат тому, кто их опылил, если только покупатель не поставил условие [что они переходят к нему]».
- Хадис 2039Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабمَنْ بَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ ، وَمَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلسَّيِّدِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
«Кто продает пальму, которая была опылена, то плоды ее принадлежат продавцу, если только покупатель не поставит условие (о включении их в сделку). И кто продает раба, у которого есть имущество, то имущество его принадлежит господину, если только покупатель не поставит условие».
- Хадис 8398Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабمَنْ بَاعَ نَخْلًا بَعْدَ أَنْ يُؤَبِّرَهَا ، فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
С тем же иснадом, передал нам Ибн Лахи’а, от Убайдуллаха ибн Абу Джа’фара, от Аммара ибн Абу Фарвы, от Зайда ибн Аслама, от Ибн Умара, от Пророка Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Кто продал пальму после того, как её опылили, то её плоды принадлежат продавцу, если только покупатель не поставил условие».
Мусаннаф Ибн Аби Шейба5 передач
- Хадис 22962Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабمَنْ بَاعَ نَخْلًا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَهُ الْمُبْتَاعُ ، وَمَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَهُ الْمُبْتَاعُ
«Кто продаст пальму после того, как она была опылена, то плоды принадлежат продавцу, если только покупатель не поставит условие [что они переходят к нему]».
- Хадис 22965Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб, Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансари2 цепиموقوفمَنْ بَاعَ نَخْلًا فَالثَّمَرَةُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُشْتَرِي ، وَمَنْ بَاعَ عَبْدًا لَهُ مَالٌ فَالْمَالُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
«Кто продаст пальму, то плоды принадлежат продавцу, если только покупатель не поставит условие. И кто продаст раба, у которого есть имущество, то имущество принадлежит продавцу, если только покупатель не поставит условие».
- Хадис 22967Умар ибн аль-Хаттабموقوفمَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ ، فَمَالُهُ لِسَيِّدِهِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الَّذِي اشْتَرَاهُ
«Умар сказал: “Кто продаст раба, у которого есть имущество, то его имущество принадлежит его господину, если только тот, кто его купил, не поставит условие”».
- Хадис 37475Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабمَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
«Кто продал раба, у которого есть имущество, то его имущество принадлежит продавцу, если только покупатель не поставил условие».
- Хадис 37478Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабمَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِسَيِّدِهِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الَّذِي اشْتَرَاهُ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто продал раба, у которого есть имущество, то его имущество принадлежит его господину, если только тот, кто его купил, не поставил условие».
Мусаннаф Абд ар-Раззака4 передачи
- Хадис 14690Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабمَنْ بَاعَ عَبْدًا فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ ، وَمَنْ بَاعَ نَخْلًا فِيهَا ثَمَرٌ قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
«Кто продал раба, тому принадлежит его имущество, если только покупатель не поставил условие (иначе). И кто продал пальмы, на которых есть плоды после искусственного опыления, тому принадлежат их плоды, если только покупатель не поставил условие».
- Хадис 14691Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабأَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . مَنْ بَاعَ عَبْدًا فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِ
«Кто продал раба, тому принадлежит его имущество, если только покупатель не поставил условие. И кто продал пальмы, на которых есть плоды после искусственного опыления, тому принадлежат их плоды, если только покупатель не поставил условие».
- Хадис 14692Умар ибн аль-Хаттабموقوفمَا هُوَ إِلَّا عَنْ عُمَرَ فِي شَأْنِ الْعَبْدِ
«Это исходит только от ‘Умара в отношении раба».
- Хадис 14693Умар ибн аль-Хаттабموقوفمَنْ بَاعَ عَبْدًا لَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
«Кто продал раба, у которого есть имущество, тому принадлежит его имущество, если только покупатель не поставил условие».
Сунан аль-Байхаки аль-Кубра15 передач
- Хадис 7444Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб2 цепиمَنِ ابْتَاعَ عَبْدًا فَمَالُهُ لِلَّذِي بَاعَهُ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, рассказал мне Абу аль-Хасан: Али бин Мухаммад бин Сахтахвейх аль-Адль, сообщил нам Исмаил бин Кутайба и Мухаммад бин Абд ас-Салям, которые сказали: передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам аль-Лайс бин Са'д от Ибн Шихаба от Салима от его отца, который сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Тот, кто купил раба, имущество этого раба принадлежит тому, кто его продал, если только покупатель не оговорил это условие».
- Хадис 10685Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабمَنِ ابْتَاعَ نَخْلًا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلَّذِي بَاعَهَا ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин Бишран аль-Адль в Багдаде, на нам Абу аль-Хусайн Абдус-Самад бин Али бин Мухаммад бин Мукрам, на нам Абу Мухаммад Убайд бин Абдуль-Вахид, на нам Яхья бин Абдуллах бин Букайр, на нам Аль-Лайс от Ибн Шихаба от Салима от Абдуллаха бин Умара, что он сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Кто купит финиковые пальмы после того, как они были опылены, то их плоды принадлежат тому, кто их продал, если только покупатель не оговорит это условие».
- Хадис 10686Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабمَنْ بَاعَ نَخْلًا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرُهَا لِلْبَائِعِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
(Сообщил нам) Абу Закарийя бин Абу Исхак аз-Музакки и другие, сказавшие: на нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, на нам Ар-Рабиъ бин Сулейман, на нам Аш-Шафии, на нам Суфьян от аз-Зухри от Салима от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто продал финиковые пальмы после того, как они были опылены, — их плоды принадлежат продавцу, если только покупатель не оговорит иное».
- Хадис 10687Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб4 цепиمَنْ بَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и другие, сказавшие: на нам Абу аль-Аббас, на нам Ар-Рабиъ, на нам Аш-Шафии, на нам Малик, (переход к другому иснаду) и сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, на нам Али бин Иса бин Ибрахим аль-Хири, на нам Мухаммад бин Амр, Ибрахим бин Али и Муса бин Мухаммад, сказавшие: на нам Яхья бин Яхья, сказавший: Я читал Малику от Нафи от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто продал финиковые пальмы после того, как они были опылены, то их плоды принадлежат продавцу, если только покупатель не оговорит условие».
- Хадис 10688Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб2 цепиأَيُّمَا امْرِئٍ أَبَّرَ نَخْلًا ثُمَّ بَاعَ أَصْلَهَا فَلِلَّذِي أَبَّرَ ثَمَرُ النَّخْلِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу аль-Валид, на нам Аль-Хасан бин Суфьян, на нам Мухаммад бин Румх, (переход к другому иснаду) и сообщил нам Абу Амр Мухаммад бин Абдуллах аль-Адиб, на нам Абу Бакр аль-Исмаили, на нам Аль-Фарьяби, то есть Джафар бин Мухаммад, на нам Кутайба бин Саид, оба сказали: на нам Аль-Лайс, то есть сын Са‘да, от Нафи от Ибн Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Какой бы человек ни опылил финиковые пальмы, а затем продал их ствол (основу), плоды пальм принадлежат тому, кто их опылил, если только покупатель не оговорит иное».
- Хадис 10690Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб2 цепиأَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِرَبِّهَا الْأَوَّلِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
(Сообщил нам это) Али бин Мухаммад бин Абдуллах бин Бишран, на нам Исмаил бин Мухаммад ас-Сaffар, на нам Яхья бин Джафар, (переход к другому иснаду) и сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, передал нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, на нам Ахмад бин аль-Валид аль-Фahхам, оба сказали: на нам Абдуль-Ваххаб, то есть сын Ата, на нам Саид от Айюба от Нафи от Ибн Умара от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Какой бы мужчина ни продал финиковые пальмы после того, как они были опылены, их плоды принадлежат его первому хозяину, если только покупатель не оговорит условие».
- Хадис 10869Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб4 цепиمَنِ ابْتَاعَ نَخْلًا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلَّذِي بَاعَهَا ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ ، وَمَنِ ابْتَاعَ عَبْدًا فَمَالُهُ لِلَّذِي بَاعَهُ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад бин Сахтовейх аль-Адль, передал нам Исмаил бин Кутайба и Мухаммад бин Абдуссалам, сказали: передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам аль-Лейс бин Саид, (и сказал: передал мне) Али, передал нам Ахмад бин Саляма и Мухаммад бин Нуейм, сказали: передал нам Кутайба бин Саид, передал нам аль-Лейс от Ибн Шихаба от Салима от его отца, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословил его Аллах и приветствует) говорил: „Кто купил пальмы после того, как они были искусственно опылены, их плоды принадлежат тому, кто их продал, если только покупатель не оговорит это особо. И кто купил раба, его имущество принадлежит тому, кто его продал, если только покупатель не оговорит это особо“».
- Хадис 10870Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабمَنْ بَاعَ نَخْلًا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلَّذِي أَبَّرَهَا ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ ، وَمَنْ بَاعَ عَبْدًا لَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلَّذِي بَاعَهُ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
(Сообщил нам) Абу Мансур аз-Зафар бин Ахмад аль-Алави (да помилует его Аллах), сообщил нам Абу Джафар Мухаммад бин Али бин Духайм, сообщил нам Ахмад бин Хазим, передал нам Убайдуллах бин Муса, сообщил нам Ибн Уейна от аз-Зухри от Салима от Ибн Умара от Пророка (да благословил его Аллах и приветствует), что он сказал: «Кто продал пальмы после того, как они были опылены, их плоды принадлежат тому, кто их опылил, если только покупатель не оговорит это особо. И кто продал раба, у которого есть имущество, его имущество принадлежит тому, кто его продал, если только покупатель не оговорит это особо».
- Хадис 10871эта передачаАбдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб2 цепи10871 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَخْتَوَيْهِ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ قَالَا : ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ،
10871 — (И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Али бин Мухаммад бин Сахтовейх, передал нам Исмаил бин Кутайба и Мухаммад бин Абдуссалам, сказали: передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Суфьян, и упомянул это. Передал это Муслим в «Сахихе» от Яхья бин Яхья и других. Так передал это Салим бин Абдуллах от своего отца от Пророка (да благословил его Аллах и приветствует) историю с пальмами и рабом вместе. А Нафи противоречил ему и передал историю с пальмами от Ибн Умара от Пророка (да благословил его Аллах и приветствует), а историю с рабом — от Ибн Умара от Умара (да будет доволен им Аллах): «Кто продал пальмы после того, как они были опылены, их плоды принадлежат тому, кто их опылил, если только покупатель не оговорит это особо; и кто продал раба, у которого есть имущество, его имущество принадлежит тому, кто его продал, если только покупатель не оговорит это особо». И сообщил
- Хадис 10872Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабمَنْ بَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
(Сообщил нам это) Абу Ахмад аль-Мехраджани, сообщил нам Абу Бакр бин Джафар, передал нам Мухаммад бин Ибрахим аль-Абди, передал нам Яхья бин Букайр, передал нам Малик от Нафи от Абдуллаха бин Умара, что Посланник Аллаха (да благословил его Аллах и приветствует) сказал: «Кто продал пальмы, которые были опылены, их плоды принадлежат продавцу, если только покупатель не оговорит это особо».
- Хадис 10873Умар ибн аль-Хаттабموقوفمَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
И с этим иснадом передал нам Малик от Нафи от Абдуллаха бин Умара, что Умар бин аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал: «Кто продал раба, у которого есть имущество, его имущество принадлежит продавцу, если только покупатель не оговорит это особо».
- Хадис 10875Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабأَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ عَبْدًا فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Якуб, передал нам Абу ар-Раби, передал нам Абу Шихаб от Яхьи бин Саида от Нафи от Ибн Умара, что Пророк (да благословил его Аллах и приветствует) сказал: «Какой бы человек ни продал раба, его имущество принадлежит продавцу, если только покупатель не оговорит это особо».
- Хадис 10876Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабأَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِرَبِّهَا الْأَوَّلِ ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ مَمْلُوكًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِرَبِّهِ الْأَوَّلِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
(Сообщил нам это) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Джафар бин Дарставейх, передал нам Якуб бин Суфьян аль-Фариси, передал нам Абдан бин Усман бин Джабала бин Абу Раввад, сообщил мне мой отец от Шуубы, который сказал: «Я слышал, как Абд Раббихи бин Саид рассказывал от Нафи от Ибн Умара, что Посланник Аллаха (да благословил его Аллах и приветствует) сказал: „Какой бы человек ни продал пальмы, которые были опылены, их плоды принадлежат их первому хозяину; и какой бы человек ни продал невольника, у которого есть имущество, его имущество принадлежит его первому хозяину, если только покупатель не оговорит это особо“».
- Хадис 10877Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб2 цепиأَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ مَمْلُوكًا لَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِرَبِّهِ الْأَوَّلِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِرَبِّهَا الْأَوَّلِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِ
(И сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, (переход к другому иснаду) и сообщил нам Абу аль-Хусейн бин Бишран в Багдаде, сообщил нам Абу Джафар Мухаммад бин Амр, сказали: передал нам Ахмад бин аль-Валид аль-Фаххам, передал нам Абдульваххаб бин Ата от Саида от Катады от Икримы бин Халида от Ибн Умара, что Пророк (да благословил его Аллах и приветствует) сказал: «Какой бы человек ни продал раба, у которого есть имущество, его имущество принадлежит его первому хозяину, если только покупатель не оговорит это особо; и какой бы человек ни продал пальмы, которые были опылены, их плоды принадлежат их первому хозяину, если только покупатель не оговорит это особо».
- Хадис 12363Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабمَنْ بَاعَ عَبْدًا لَهُ مَالٌ ، فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَهُ الْمُبْتَاعُ
Как довод в пользу того, о чем сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Ибн Уйейна, от аз-Зухри, от Салима бин Абдуллаха, от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто продаст раба, у которого есть имущество, то его имущество принадлежит продавцу, если только покупатель не обусловил его для себя».
Муснад аль-Баззара4 передачи
- Хадис 150Умар ибн аль-Хаттабمَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ ، وَمَنْ بَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرُهَا لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
«Кто продает раба, имеющего имущество, — его имущество принадлежит продавцу, если только покупатель не поставит условие. И кто продает пальмы, которые уже были опылены, — их плоды принадлежат продавцу, если только покупатель не поставит условие».
- Хадис 5773Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабأَيُّمَا نَخْلٍ بِيعَتِ أُصُولُهَا فَثَمَرَتُهَا لِلَّذِي أَبَّرَهَا إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
«Какая бы пальма ни была продана после того, как ее корни были привиты, ее плоды принадлежат тому, кто ее опылил, если только покупатель не поставил условие».
- Хадис 5774Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .. بِنَحْوِهِ . أَيّمَا نَخْلٍ بِيعَتِ اصُولهَا فَثَمَرَتهَا لِلَّذِي أَبِرُّهَا إِلَّا أَنْ يُشْتَرَطَ الْمُبْتَاع
«Какая бы пальма ни была продана после того, как ее корни были привиты, ее плоды принадлежат тому, кто ее опылил, если только покупатель не поставил условие».
- Хадис 5813Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабأَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ ، فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
С этим иснадом: Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Какой бы человек ни продал финиковую пальму, после того как она была опылена, ее плоды принадлежат продавцу, если только покупатель не оговорит это условие».
Муснад аль-Хумайди1 передача
Ас-Сунан аль-Кубра23 передачи
- Хадис 4968Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабأَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِلْأَوَّلِ ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ مَمْلُوكًا وَلَهُ مَالٌ ، فَمَالُهُ لِرَبِّهِ الْأَوَّلِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
«Тот, кто продал финиковые пальмы после того, как они были искусственно опылены, — их плоды принадлежат первому [продавцу]. И тот, кто продал раба, у которого есть имущество, — его имущество принадлежит его первому хозяину, если только покупатель не поставит условие».
- Хадис 4971Умар ибн аль-Хаттабموقوفقَضَى عُمَرُ فِي الْعَبْدِ يُبَاعُ وَلَهُ مَالٌ ، فَإِنَّ مَالَهُ لِسَيِّدِهِ الَّذِي بَاعَهُ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ مَالَهُ
Сообщил нам Кутайба ибн Саид, сказавший: передал нам аль-Лайс от Нафи, от Ибн Умара, сказавшего: Умар вынес решение относительно раба, которого продают и у которого есть имущество: поистине, его имущество принадлежит его господину, который продал его, если только покупатель не поставит условие [получить] его имущество.
- Хадис 4972Умар ибн аль-Хаттабموقوفمَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ ، فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
«Кто продал раба, у которого есть имущество, — его имущество принадлежит продавцу, если только покупатель не поставит условие».
- Хадис 4973Умар ибн аль-Хаттабموقوفمَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ ، فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
«Кто продал раба, у которого есть имущество, — его имущество принадлежит продавцу, если только покупатель не поставит условие».
- Хадис 4974Умар ибн аль-Хаттабموقوفأَنَّ عُمَرَ قَضَى فِي مَالِ الْعَبْدِ لِسَيِّدِهِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُشْتَرِي
Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуль-Аля, сказавший: передал нам Халид от Ибн Ауна, от Нафи, что Умар вынес решение в отношении имущества раба, что оно принадлежит его господину, если только покупатель не поставит условие.
- Хадис 4975Умар ибн аль-Хаттабمَنِ ابْتَاعَ نَخْلًا مُؤَبَّرًا فَثَمَرَتُهُ لِلْبَائِعِ الْأَوَّلِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ ، وَمَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ ، فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
«Тот, кто купил опыленные финиковые пальмы, — их плоды принадлежат первому продавцу, если только покупатель не поставит условие. И тот, кто продал раба, у которого есть имущество, — его имущество принадлежит продавцу, если только покупатель не поставит условие».
- Хадис 4976Умар ибн аль-Хаттабمَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ ، فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ ، وَمَنْ بَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَ فَثَمَرَتُهُ لِلْبَائِعِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
«Кто продал раба, у которого есть имущество, — его имущество принадлежит продавцу, если только покупатель не поставит условие. И кто продал пальмы, которые были опылены, — их плоды принадлежат продавцу, если только покупатель не поставит условие».
- Хадис 4977Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабمَنِ ابْتَاعَ نَخْلًا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ ، وَمَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ ، فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
«Тот, кто купил финиковые пальмы после того, как они были опылены, — их плоды принадлежат продавцу, если только покупатель не поставит условие. И тот, кто продал раба, у которого есть имущество, — его имущество принадлежит продавцу, если только покупатель не поставит условие».
- Хадис 4978Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб2 цепиمَنْ بَاعَ عَبْدًا فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ ، وَمَنْ بَاعَ نَخْلًا فِيهَا ثَمَرَةٌ قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
«Кто продал раба, — его имущество принадлежит продавцу, если только покупатель не поставит условие. И кто продал пальмы, на которых есть плоды, прошедшие опыление, — их плоды принадлежат продавцу, если только покупатель не поставит условие».
- Хадис 4979Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб2 цепиحَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ... مِثْلَ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ هَذَا ، وَقَالَ إِسْحَاقُ مِثْلَهُ .
«Кто продал раба, — его имущество принадлежит продавцу, если только покупатель не поставит условие. И кто продал пальмы, на которых есть плоды, прошедшие опыление, — их плоды принадлежат продавцу, если только покупатель не поставит условие».
- Хадис 4980Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабمَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ ...
«Кто продал раба, у которого есть имущество...»
- Хадис 6202Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабأَيُّمَا امْرِئٍ أَبَّرَ نَخْلًا ، ثُمَّ بَاعَ أَصْلَهَا ، فَلِلَّذِي أَبَّرَ ثَمَرُ النَّخْلِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
«Передал нам аль-Лайс от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Какой бы человек ни опылил пальмы, а затем продал их ствол (основу), плоды этих пальм принадлежат тому, кто их опылил, если только покупатель не поставил условие обратного“»
- Хадис 6203Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабمَنِ ابْتَاعَ نَخْلًا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ ، وَمَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
«Передал нам Суфьян от аз-Зухри, от Салима, от его отца, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: „Тот, кто купил пальмы после того, как они были опылены, — их плоды принадлежат продавцу, если только покупатель не поставил условие обратного. И тот, кто продал раба, у которого есть имущество (деньги), — его имущество принадлежит продавцу, если только покупатель не поставил условие обратного“»
- Хадис 11719Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб2 цепиمَنْ بَاعَ عَبْدًا ، فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ ، وَمَنْ بَاعَ نَخْلًا فِيهَا ثَمَرَةٌ قَدْ أُبِّرَتْ ، فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Кто продает раба, его имущество принадлежит продавцу, если только покупатель не поставит условие (о его включении). И кто продает пальму, на которой есть плоды, уже опыленные, их плоды принадлежат продавцу, если только покупатель не поставит условие (о их включении)"».
- Хадис 11720Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабمَنْ بَاعَ عَبْدًا فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ ، وَمَنْ بَاعَ نَخْلًا فِيهَا ثَمَرَةٌ قَدْ أُبِّرَتْ ، فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
«Кто продает раба, его имущество принадлежит продавцу, если только покупатель не поставит условие. И кто продает пальму, на которой есть плоды, уже опыленные, их плоды принадлежат продавцу, если только покупатель не поставит условие».
- Хадис 11721Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб, Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансари2 цепиمَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ ، فَلَهُ مَالُهُ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ ، وَمَنْ أَبَّرَ نَخْلًا فَبَاعَهُ بَعْدَ تَأْبِيرِهِ ، فَلَهُ ثَمَرُهُ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
«Кто продает раба, у которого есть имущество, то имущество принадлежит ему (продавцу), если только покупатель не поставит условие. И кто опылил пальму, а затем продал ее после опыления, то плоды принадлежат ему, если только покупатель не поставит условие».
- Хадис 11722Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабموقوف.
«Кто продает раба, у которого есть имущество, то имущество принадлежит ему, если только покупатель не поставит условие. И кто опылил пальму, а затем продал ее после опыления, то плоды принадлежат ему, если только покупатель не поставит условие».
- Хадис 11723Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабموقوف.
«Кто продает раба, у которого есть имущество, то имущество принадлежит ему, если только покупатель не поставит условие. И кто опылил пальму, а затем продал ее после опыления, то плоды принадлежат ему, если только покупатель не поставит условие».
- Хадис 11725Умар ибн аль-Хаттабموقوفقَضَى عُمَرُ فِي الْعَبْدِ يُبَاعُ وَلَهُ مَالٌ بِأَنَّ مَالَهُ لِسَيِّدِهِ الَّذِي بَاعَهُ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ مَالَهُ
«'Умар вынес решение относительно раба, которого продают, имеющего имущество: его имущество принадлежит хозяину, который его продал, если только покупатель не поставит условие о его имуществе».
- Хадис 11726Умар ибн аль-Хаттабموقوفأَنَّ عُمَرَ قَضَى فِي مَالِ الْعَبْدِ لِسَيِّدِهِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُشْتَرِي
Со слов Мухаммада ибн 'Абд аль-А'ля, от Халида, от ибн 'Ауна, от Нафи', что 'Умар вынес решение относительно имущества раба, что оно принадлежит его хозяину, если только покупатель не поставит условие.
- Хадис 11727Умар ибн аль-Хаттабمَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ ، فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ ، وَمَنْ بَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَ ، فَثَمَرَتُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Кто продает раба, у которого есть имущество, то имущество принадлежит продавцу, если только покупатель не поставит условие. И кто продает пальму, которая была опылена, то плоды принадлежат продавцу, если только покупатель не поставит условие"».
- Хадис 11729Умар ибн аль-Хаттабموقوفمَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ ، فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
«Кто продает раба, у которого есть имущество, то имущество принадлежит продавцу, если только покупатель не поставит условие».
- Хадис 11730Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабموقوف.
«Кто продает раба, у которого есть имущество, то имущество принадлежит продавцу, если только покупатель не поставит условие».
Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили5 передач
- Хадис 5430Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабمَنْ بَاعَ عَبْدًا لَهُ مَالٌ ، فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ ، وَمَنْ بَاعَ نَخْلًا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Кто продает раба, у которого есть имущество, то это имущество принадлежит продавцу, если только покупатель не поставит условие. И кто продает пальму после того, как она была опылена, то её плоды принадлежат продавцу, если только покупатель не поставит условие”».
- Хадис 5471Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабمَنْ بَاعَ عَبْدًا فَمَالُهُ لِلَّذِي بَاعَهُ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ ، وَمَنْ بَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِلَّذِي بَاعَهَا ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
«Рассказал мне Салим ибн Абдуллах ибн Умар, что Абдуллах ибн Умар сказал: „Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Кто продает раба, его имущество принадлежит тому, кто его продал, если только покупатель не поставит иное условие. И кто продает пальму, которая была опылена, ее плоды принадлежат тому, кто ее продал, если только покупатель не поставит иное условие»“».
- Хадис 5482Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабمَنِ اشْتَرَى نَخْلًا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ ، وَمَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
«Кто купил пальму после того, как она была опылена, ее плоды принадлежат продавцу, если только покупатель не поставит иное условие. И кто продал раба, у которого есть имущество, его имущество принадлежит продавцу, если только покупатель не поставит иное условие».
- Хадис 5510Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабمَنْ بَاعَ عَبْدًا لَهُ مَالٌ ، فَإِنَّ مَالَهُ لِلْبَائِعِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ ، وَمَنْ بَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ ، فَإِنَّ ثَمَرَهَا لِلْبَائِعِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
«Кто продает раба, у которого есть имущество, то его имущество принадлежит продавцу, если только покупатель не поставит условие. И кто продает пальму, которая была опылена, то ее плоды принадлежат продавцу, если только покупатель не поставит условие».
- Хадис 5798Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабمَنْ بَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
«Кто продает пальму, которая была опылена, то ее плоды принадлежат продавцу, если только покупатель не поставит условие (что они переходят к нему)».
Аль-Ахадис аль-Мухтара1 передача
Аль-Мунтака2 передачи
- Хадис 654Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабمَنْ بَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلَّذِي بَاعَهَا ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
«Кто продал пальму, которая уже была опылена, то ее плоды принадлежат тому, кто ее продал, если только покупатель не поставил иное условие».
- Хадис 655Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабمَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ ، فَمَالُهُ لِلَّذِي بَاعَ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
«Кто продал раба, у которого есть имущество, то его имущество принадлежит тому, кто его продал, если только покупатель не поставил иное условие».