Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 10871مرفوع
Глава о том, что передается об имуществе раба
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
10871 — (И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Али бин Мухаммад бин Сахтовейх, передал нам Исмаил бин Кутайба и Мухаммад бин Абдуссалам, сказали: передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Суфьян, и упомянул это. Передал это Муслим в «Сахихе» от Яхья бин Яхья и других. Так передал это Салим бин Абдуллах от своего отца от Пророка (да благословил его Аллах и приветствует) историю с пальмами и рабом вместе. А Нафи противоречил ему и передал историю с пальмами от Ибн Умара от Пророка (да благословил его Аллах и приветствует), а историю с рабом — от Ибн Умара от Умара (да будет доволен им Аллах): «Кто продал пальмы после того, как они были опылены, их плоды принадлежат тому, кто их опылил, если только покупатель не оговорит это особо; и кто продал раба, у которого есть имущество, его имущество принадлежит тому, кто его продал, если только покупатель не оговорит это особо». И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Али бин Мухаммад бин Сахтовейх, передал нам Исмаил бин Кутайба и Мухаммад бин Абдуссалам, сказали: передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Суфьян от аз-Зухри от Салима от Ибн Умара.
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Али ибн Хамшадум. 338 г.х.
- Исмаил ибн Кутайба аль-Баштанканиум. 284 г.х.
- Яхья ибн Яхья аль-Ханзалиум. 226 г.х.Надёжный, прочный, имам (сика сабит имам).
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)
- Мухаммад ибн Абдус-Салям аль-Варракум. 286 г.х.