حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيِّبِيُّ ، حَدَّثَنَا أَنَسٌ - يَعْنِي : ابْنَ عِيَاضٍ - ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّهُ قَالَ : حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، يَقُولُ :
Передал нам Мухаммад ибн Исхак аль-Мусаййиби, передал нам Анас (то есть ибн Ийад), от Юнуса, от ибн Шихаба, который сказал: «Рассказал мне Салим ибн Абдуллах ибн Умар, что Абдуллах ибн Умар сказал: „Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Кто продает раба, его имущество принадлежит тому, кто его продал, если только покупатель не поставит иное условие. И кто продает пальму, которая была опылена, ее плоды принадлежат тому, кто ее продал, если только покупатель не поставит иное условие»“».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Исхак аль-Мусайябиум. 236 г.х.Правдивый (садук)
- Анас ибн ‘Айяд аль-Лейсиум. 200 г.х.Надёжный (сика)
- Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)