حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ سِنَانٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам Яхья ибн Усман ибн Салих, передал нам Али ибн Ма’бад, передал нам Халид ибн Синан, передал нам Сулейман ибн Абу Дауд, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Кто продает пальму после того, как она была опылена, то её плоды принадлежат продавцу, если только покупатель не поставит условие (что они переходят к нему)". И кто продает раба, у которого есть имущество, то его имущество принадлежит продавцу, если только покупатель не поставит условие (что оно переходит к нему)".
Передатчики в иснаде
- Яхья ибн Усман ибн Салихум. 282 г.х.Правдивый (садук), обвинялся в шиизме, и некоторые ослабили его за то, что он передавал хадисы не из своих первоисточников
- Али ибн Ма‘бад аль-‘Абдиум. 219 г.х.Надёжный (сика), факих
- Халид ибн Синан аль-Абси
- Сулейман ибн Абу Дауд аль-Харрани Бумаум. 160 г.х.
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)