Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 10781مرفوع
Глава о тех, кто разрешил продажу «арая» (продажа фиников на пальцах свежими финиками или сушеными)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : وَأَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
(Сообщил нам) Абу Наср Мухаммад бин Али аль-Факих, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Ибрахим аль-Бушанджи, передал нам Яхья бин Букайр, передал нам аль-Лайс от Укайля, от Ибн Шихаба, который сказал: и сообщил мне Салим бин Абдуллах, который сказал: сообщил мне Абдуллах бин Умар от Зайда бин Сабита, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он разрешил продажу арыйи за свежие (рутаб) или сухие финики, и не разрешил ничего иного кроме этого.
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Али ибн Мухаммад аш-Ширазиум. 409 г.х.
- Мухаммад ибн Якуб ибн аль-Ахрамум. 344 г.х.
- Мухаммад ибн Ибрахим ибн Са‘ид аль-Бушанджиум. 291 г.х.Надёжный хафиз, знаток фикха (сика хафиз факих)
- Яхья ибн Абдуллах ибн Букайр аль-Махзумиум. 232 г.х.Надёжный в передачах от аль-Лайса, но высказывались критически относительно его слушания от Малика
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Акиль ибн Халид аль-Айлиум. 144 г.х.Надёжный, утверждённый (сика сабт)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)
- Зайд ибн Сабит аль-Ансариум. 56 г.х.Известный сподвижник, писец откровения