أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْمَجْدِ الْحَرْبِيُّ بِهَا أَنَّ أَبَا الْقَاسِمِ بْنَ الْحُصَيْنِ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْمُذْهِبِ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :
Сообщил нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Абу аль-Маджд аль-Харби в Багдаде, что Абу аль-Касим ибн аль-Хусейн сообщил им — при чтении ему — от аль-Хасана ибн аль-Музхиба, от Ахмада ибн Джафара аль-Кати’и, от Абдуллаха ибн Ахмада, от моего отца, от Яхьи ибн Адама, от Суфьяна, от Абдуррахмана ибн Айяша, от Зайда ибн Али, от его отца, от Убайдуллаха ибн Абу Рафи’, от Али, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, остановился в Арафате и сказал: “Это место стояния, и весь Арафат — место стояния”. Затем он посадил позади себя Усаму и начал погонять свою верблюдицу, а люди били верблюдов направо и налево, но он не обращал на них внимания и говорил: “Спокойствие, о люди!” Когда солнце зашло, он двинулся в путь и прибыл в Муздалифу, где совершил две молитвы — магриб и иша — и заночевал там. Утром он остановился у Кузаха и сказал: “Это Кузах, и это место стояния, и вся Муздалифа — место стояния”. Он сказал: “Затем он двинулся в путь, и когда прибыл в Мухассир, он пришпорил ее, и она побежала, пока он не пересек долину, затем он остановил ее, посадил позади себя аль-Фадля и поехал дальше, пока не прибыл к Джамрату, где бросил камешки. Затем он пришел к месту жертвоприношения и сказал: “Это место жертвоприношения, и вся Мина — место жертвоприношения”. Затем пришла молодая женщина из племени Хас’ам и сказала: “Мой отец — старик, который уже не в силах держаться в седле, а на него возложена обязанность Аллаха совершить хадж. Достаточно ли будет, если я совершу хадж за него?” Он ответил: “Да, соверши хадж за своего отца”. Он сказал: “И он повернул голову аль-Фадля в сторону. Аль-Аббас спросил его: “О Посланник Аллаха, почему ты повернул голову своего двоюродного брата?” Он ответил: “Я увидел молодого парня и молодую девушку и побоялся искушения шайтана для них”. Он сказал: “К нему пришел человек и сказал: “Я совершил обход (ифада) до того, как побрился”. Он ответил: “Побрейся — или подстригись — и нет в этом греха”. Он сказал: “Затем он пришел к Замзаму и сказал: “О сыны Абдульмутталиба, занимайтесь своим делом поения паломников. Если бы я не боялся, что люди оттеснят вас, я бы сам стал черпать воду”».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Абуль-Маджд аль-Искафум. 598 г.х.
- Хибатуллах ибн Мухаммад аш-Шайбаниум. 525 г.х.
- аль-Хасан ибн ‘Али ибн аль-Мазхабум. 444 г.х.
- аль-Кати‘иум. 368 г.х.
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбальум. 297 г.х.Надёжный (сика)
- Ахмад ибн Ханбальум. 242 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, довод (худжа)
- Йахья ибн Адамум. 203 г.х.Надёжный (сика), хафиз, достойный (фадыль)
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Абдуррахман ибн аль-Харис аль-Махзумиум. 143 г.х.Правдивый (садук), у него есть ошибки
- Заид ибн Али ибн аль-Хусейнум. 126 г.х.Надёжный (сика)
- Али ибн аль-Хусайн Зайн аль-Абидинум. 100 г.х.Надёжный, прочный, много поклонявшийся, факих, превосходный, знаменитый (сика сабт ‘абид, факих фадыль машхур)
- ‘Убайд-Аллах ибн Абу Рафи‘, вольноотпущенник Посланника Аллахаум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- Али ибн Абу Талибум. 40 г.х.Один из десяти обрадованных раем