Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 3855موقوف
Абу Синан, чье имя Зирар ибн Мурра, от Саида ибн Джубайра от Ибн Аббаса
أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ الْخَبَّازُ ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ الْمُؤَدِّبُ ، أَنَّ أَبَا الْخَيْرِ مُحَمَّدَ بْنَ رَجَاءِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدُوَيْهِ ، ثَنَا دَعْلَجٌ وَأَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ وَعَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ قَالُوا : أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
Сообщили нам Абу-ль-Касим ибн Ахмад ибн Аби-ль-Касим аль-Хаббаз и Абу Бакр Мухаммад ибн Мухаммад ибн Аби-ль-Касим аль-Муаддиб, что Абу-ль-Хайр Мухаммад ибн Раджа ибн Ибрахим сообщил им, [а тот] от Ахмада ибн Абд ар-Рахмана, [а тот] от Абу Бакра Ахмада ибн Мусы ибн Мардавайха, [а тот] от Дальджа, Ахмада ибн Камиля и Абд аль-Баки ибн Кани‘а, которые сказали: «Сообщил нам Мухаммад ибн Шазан аль-Джаухари, [а тот] от Закарии ибн Ади, [а тот] от Абу Халида аль-Ахмара, от аль-Мас‘уди, от Абу Синана, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса относительно слов Всемогущего и Великого Аллаха: «Мы отправили тебя только в качестве милости к мирам» (сура «аль-Анбия», 107). Он сказал: «Для того, кто уверовал в него, милость стала полной в этом мире и в мире вечном, а для того, кто не уверовал в него, было отведено наказание, которому подвергались [прежние] общины», то есть в земной жизни».
Передатчики в иснаде
- Абу аль-Касим ибн Ахмад ибн Аби аль-Касим аль-Хаббаз
- Мухаммад ибн Мухаммад ибн Абу аль-Касим аль-Муланджиум. 612 г.х.
- Абу аль-Хайр Мухаммад ибн Раджа ибн Ибрахим
- Ахмад ибн Абдуррахман ибн Мухаммад аз-Закваниум. 484 г.х.
- Ибн Мардавайхум. 410 г.х.
- Да‘ладж ибн Ахмад ас-Сиджизиум. 353 г.х.
- Ахмад ибн Камиль ибн Халяф аль-Багдадиум. 350 г.х.
- Ибн Каниум. 354 г.х.
- Мухаммад ибн Шазан аль-Джаухариум. 286 г.х.Надёжный (сика)
- Закария ибн Ади ибн Ризикум. 212 г.х.Надёжный, знатный, обладающий крепкой памятью (сика джалиль, яхвызу)
- Сулайман ибн Хайян аль-Ахмарум. 190 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук йухти')
- Абдуррахман ибн Абдуллах ибн ‘Утба аль-Мас‘удиум. 165 г.х.Правдивый (садук), у него произошло смешение (памяти) перед смертью. Правило относительно него: тот, кто слышал от него в Багдаде, — это было после смешения
- Дирар ибн Мурра аш-Шейбаниум. 132 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)