Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 3681مرفوع
Абдуллах ибн Усман ибн Хусайм от Саида ибн Джубайра от Ибн Аббаса
وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ السُّلَمِيُّ الدِّمَشْقِيُّ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - قِيلَ لَهُ : أَخْبَرَكُمْ مُحَمَّدٌ هُوَ أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ - بِبَغْدَادَ - ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّقْرِ هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الصَّقْرِ الْأَنْبَارِيُّ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ عُتْبَةَ الرَّازِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ غُلَيْبِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ مِهْرَانَ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
И сообщил нам Абу аль-Хусейн Ахмад ибн Хамза ибн Али ибн аль-Хасан ас-Сулами ад-Димашки — прочитав ему, сказали ему: сообщил вам Мухаммад — то есть Абу аль-Фадль Мухаммад ибн Насир ибн Мухаммад ибн Али ибн Умар в Багдаде, передал нам Мухаммад ибн ас-Сакр — то есть Мухаммад ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Абу ас-Сакр аль-Анбари, передал нам Мухаммад ибн аль-Фадль, передал нам Абу аль-Аббас Ахмад ибн аль-Хасан ибн Исхак ибн Утба ар-Рази, передал нам аль-Хасан ибн Гулейб ибн Саид ибн Михран аль-Азди, передал нам Махди ибн Джафар, передал нам Абд аль-Маджид ибн Абд аль-Азиз, от Ибн Джурейджа, от Абдуллаха ибн Усмана ибн Хусейма, со слов Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Финики сорта “аджва” — из Рая, и в них исцеление от яда; трюфели — от манны, а их сок — исцеление для глаз; а черный арабский баран — исцеление от ишиаса: едят его мясо и пьют его бульон”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Насир ас-Салямиум. 550 г.х.
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Мухаммад аль-Лахмиум. 476 г.х.
- Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Назиф аль-Фарраум. 431 г.х.
- Ахмад ибн аль-Хасан ибн Исхак ар-Разиум. 357 г.х.
- аль-Хасан ибн Галиб аль-Мисриум. 290 г.х.Нет в нём проблем (лейса бихи ба’с)
- Махди ибн Джа‘фар ибн Джихан ар-Рамлиум. 230 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук ляху аухам)
- Абдуль-Маджид ибн Абдуль-‘Азиз ибн Абу Раввадум. 206 г.х.Правдивый, допускающий ошибки, был приверженцем ирджа (содук юхти‘, ва кана мурджи‘ан)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Абдуллах ибн Усман ибн Хусаймум. 144 г.х.Правдивый (садук)
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)