Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 3680مرفوع
Абдуллах ибн Усман ибн Хусайм от Саида ибн Джубайра от Ибн Аббаса
أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - وَهُوَ حَاضِرٌ ، أَبْنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ غُلَيْبٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّمْلِيُّ ( ح ) . وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْفَضْلِ الصَّيْدَلَانِيُّ ، أَنَّ جَعْفَرَ بْنَ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمُودٍ الثَّقَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رِيذَةَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ غُلَيْبٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّمْلِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Сообщил нам Абу Джафар Мухаммад ибн Ахмад, что Абу Али аль-Хаддад сообщил им — прочитав ему, будучи присутствующим, передал нам Абу Нуайм Ахмад ибн Абдуллах, передал нам Сулейман ибн Ахмад, передал нам аль-Хасан ибн Гулейб аль-Мисри, передал нам Махди ибн Джафар ар-Рамли. И сообщил нам Абу аль-Касим Абд аль-Вахид ибн аль-Касим ибн аль-Фадль ас-Сайдалани, что Джафар ибн Абд аль-Вахид ибн Мухаммад ибн Махмуд ас-Сакафи сообщил им — прочитав ему, передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Риза, передал нам Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, передал нам аль-Хасан ибн Гулейб аль-Мисри, передал нам Махди ибн Джафар ар-Рамли, передал нам Абд аль-Маджид ибн Абд аль-Азиз ибн Абу Раввад, от Ибн Джурейджа, от Абдуллаха ибн Хусейма, со слов Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Трюфели — от манны, а их сок — исцеление для глаз”». На этом хадис Абу Нуайма заканчивается. Ибн Риза добавил: «А финики сорта “аджва” — из Рая, и они — исцеление от яда». Он сказал: «И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прописал от ишиаса курдюк барана, который делится на три части, затем растапливается, и каждый день натощак выпивается по одной части».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср ас-Сайдаляниум. 603 г.х.
- аль-Хасан ибн Ахмад ибн аль-Хасан ибн Махраум. 515 г.х.
- Абу Ну‘айм аль-Асбаханиум. 430 г.х.
- ат-Табараниум. 360 г.х.
- аль-Хасан ибн Галиб аль-Мисриум. 290 г.х.Нет в нём проблем (лейса бихи ба’с)
- Махди ибн Джа‘фар ибн Джихан ар-Рамлиум. 230 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук ляху аухам)
- Абдуль-Вахид ибн аль-Касим ас-Сайдаланиум. 605 г.х.
- Джафар ибн Абдуль-Вахид ибн Мухаммад ас-Сакафиум. 523 г.х.
- ибн Риза Мухаммад ибн Абдуллах аль-Асбаханиум. 440 г.х.
- Абдуль-Маджид ибн Абдуль-‘Азиз ибн Абу Раввадум. 206 г.х.Правдивый, допускающий ошибки, был приверженцем ирджа (содук юхти‘, ва кана мурджи‘ан)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Абдуллах ибн Усман ибн Хусаймум. 144 г.х.Правдивый (садук)
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)