Ахмад ибн Хамза ибн Абу аль-Хасан аль-Му‘аддаль
أحمد بن حمزة بن أبي الحسن المعدل
⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Ахмад ибн Хамза ибн Абу аль-Хасан, его имя — ‘Али ибн аль-Хасан ибн аль-Хусейн ибн аль-Мувазиниأحمد بن حمزة بن أبي الحسن : علي بن الحسن بن الحسين بن الموازيني
- Кунья
- Абу аль-Хусайнأبو الحسين
- Происхождение
- ад-Димашки, аль-Му‘аддиль, ас-Сулямиالدمشقي ، المعدل ، السلمى
- Родственные связи
- Его мать — Шукр бинт Сахль аль-Исфараиниأمه شكر بنت سهل الإسفراييني
Формы имени в иснадах · 10
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ عَلِيٍّ السُّلَمِيُّ10
- أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ حَمْزَةَ السُّلَمِيُّ3
- أَحْمَدُ بْنُ حَمْزَةَ السُّلَمِيُّ2
- أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ حَمْزَةَ السُّلَمِيُّ1
- أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمَوَازِينِيُّ1
- أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ السُّلَمِيُّ1
- أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ السُّلَمِيُّ الدِّمَشْقِيُّ1
- أَبِي الْحُسَيْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ الشَّافِعِيِّ - وَنَحْنُ نَسْمَعُ1
- أَحْمَدُ بْنُ حَمْزَةَ السُّلَمِيُّ -1
- شَيْخُنَا1
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
И он был мухаддисом, благочестивым, праведным, любящим уединение и отрешенность.
وكان محدثا ، خيرا ، صالحا ، يحب العزلة والانقطاع .
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
И он продолжал предпочитать отрешенность от людей. Он потратил хорошее имущество на обитель (завия), в которой уединился в горах. И он был устремлен к своему делу, приносящим пользу тем из его братьев, кто обратки к нему, утешающим, щедрым.
ولم يزل مؤثرا للانقطاع عن الناس . أنفق مالا صالحا على زاوية انقطع إليها بالجبل . وكان مقبلا على شأنه ، مفيدا لمن قصده من إخوانه ، مواسيا ، باذلا
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Шейх, ученый, мухаддис, обладатель санаха (аль-муснад)
الشيخ العالم ، المحدث المسند
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
И он пустился в путешествия, и слышал от Абу Бакра ибн аз-Загуни, Мухаммада ибн ‘Убайдуллаха ар-Ратби, Абу аль-Карма аш-Шахразури, Са‘ида ибн аль-Банна и группы других. И он выходил, собирал и поселился у подножия Касиюна, и основал обитель (завия), и был устремлен к своему делу, предпочитая уединение, утешая бедных, составил для себя прекрасную «Машиха», в которой есть предания от Абу аль-Фадля аль-Армуви, Ибн ат-Таляйи и многих других.
وارتحل ، فسمع من أبي بكر بن الزاغوني ، ومحمد بن عبيد الله الرطبي ، وأبي الكرم الشهرزوري ، وسعيد بن البناء ، وطائفة . وخرج ، وجمع ، وسكن بسفح قاسيون ، وأنشأ زاوية ، وكان مقبلا على شأنه ، مؤثرا للعزلة ، مواسيا للفقراء ، خرج لنفسه " مشيخة " حسنة ، فيها عن أبي الفضل الأرموي ، وابن الطلاية وعدة .
ад-Дыя аль-Макдиси569 — 643 г.х.
Я читал о нем почерком аз-Зия: «Он был благочестивым, религиозным, великим, мы слышали от него многое, и он жил в горах. И каждую ночь он приходил из своего дома, пока мы не слышали от него, и он уже согнулся. И мы слышали от него большую часть „аль-Хилья“ по его разрешению (иджаза) от Абу ‘Али аль-Хаддада».
قرأت في حقه بخط الضياء : كان خيرا ، دينا كبيرا ، سمعنا عليه الكثير ، وكان يسكن الجبل . وكان كل ليلة يأتي من منزله حتى نسمع عليه ، وكان قد انحنى . وسمعنا عليه أكثر " الحلية " بإجازته من أبي علي الحداد .
ад-Дыя аль-Макдиси569 — 643 г.х.
Сказал аз-Зия: «Он был религиозным, благочестивым, уже согнувшимся. Мы слышали от него большую часть „аль-Хилья“».
قال الضياء : كان دينا ، خيرا ، قد انحنى . سمعنا منه أكثر " الحلية
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)