Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 3620مرفوع
Салим бин ‘Аджлан аль-Джазари аль-Афтас со слов Са‘ида бин Джубайра, со слов Ибн Аббаса
أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلَانِيُّ ، أَنَّ فَاطِمَةَ الْجُوزْدَانِيَّةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ ( ح ) . قَالَ الطَّبَرَانِيُّ : وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ زُرَارَةَ الرَّقِّيُّ قَالَا : ثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ ، ثَنَا رَبَاحُ بْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ الْمَكِّيُّ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَجْلَانَ الْأَفْطَسِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
Сообщил нам Абу Джафар Мухаммад ибн Ахмад ас-Сайдаляни, что Фатима аль-Джуздания сообщила им, от Мухаммада ибн Абдуллаха, от Сулеймана ибн Ахмада ат-Табарани, от Абдуллаха ибн Ахмада ибн Ханбаля, рассказал мне Абу Убайда ибн Фудайль ибн Ияд (и через другой иснад). Ат-Табарани сказал: «И рассказал нам аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустари, от Исмаила ибн Абдуллаха ибн Зурары ар-Ракки, они оба сказали: от Бишра ибн ас-Сарри, от Рабаха ибн Абу Маруфа аль-Макки, от Салима ибн Аджаляна аль-Афтаса, со слов Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, что Абдуллах ибн Абдуллах ибн Убай сказал своему отцу: «О отец мой, попроси для меня у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, одну из его одежд, чтобы завернуть в нее (для погребения), и попроси его совершить надо мной заупокойную молитву». Абдуллах сказал: «Ты знаешь положение Абдуллаха, и он приказал мне попросить у тебя одежду, чтобы завернуть его в нее, и чтобы ты совершил над ним молитву». Он дал ему одну из своих одежд и хотел совершить над ним молитву, но Умар сказал: «О Посланник Аллаха, ты знаешь Абдуллаха и его лицемерие, неужели ты будешь молиться над ним, хотя Аллах запретил тебе молиться над ним?» Он спросил: «А где?» Тот ответил: «Если ты будешь просить прощения для них семьдесят раз, то Аллах не простит их» (Коран, 9:80). Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тогда я добавлю еще». И тогда Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: «Никогда не совершай молитву по кому-либо из них, кто умер, и не стой над его могилой» (Коран, 9:84). И Аллах ниспослал: «Им все равно: попросишь ты прощения для них или не попросишь прощения для них, Аллах не простит их» (Коран, 63:6).
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср ас-Сайдаляниум. 603 г.х.
- Фатима бинт Абдуллах аль-Джузданияум. 524 г.х.
- ибн Риза Мухаммад ибн Абдуллах аль-Асбаханиум. 440 г.х.
- ат-Табараниум. 360 г.х.
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбальум. 290 г.х.Надёжный (сика)
- Абу Убайда ибн аль-Фудайль ибн ‘Иядум. 236 г.х.
- аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустариум. 290 г.х.
- Исмаил ибн Абдуллах ибн Зурара ас-Сугриум. 230 г.х.Правдивый (садук)
- Бишр ибн ас-Сарийум. 196 г.х.Был увещевателем, надёжным (сика), искусным (муткан), в нем обвиняли из-за взглядов джахмитов, но затем он принес покаяние и раскаялся
- Рибах ибн Абу Ма‘руф аль-МаккиПравдивый, у него есть иллюзии (садук ляху аухам)
- Салим ибн ‘Аджлян аль-Афтальум. 132 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в ирджа’
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)