وَأَخْبَرَنَا أَبُو رَوْحٍ عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ - بِهَا - أَنَّ زَاهِرَ بْنَ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكَنْجَرُوذِيُّ ، أَبْنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، أَبْنَا جَدِّي الْإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا بُنْدَارٌ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ - يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ - ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ حَرَامٍ ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدٍ
Сообщил нам Абу Раух 'Абдуль-Му'изз ибн Мухаммад аль-Харави (там же), что Захир ибн Тахир аш-Шаххами сообщил им, от Мухаммада ибн 'Абдуррахмана аль-Канджарузи, от Абу Тахира Мухаммада ибн аль-Фадля ибн Мухаммада ибн Исхака ибн Хузаймы, от моего деда имама Абу Бакра Мухаммада ибн Исхака, от Бундара, от 'Абдуррахмана (то есть ибн Махди), от Му'авии ибн Салиха, от аль-'Аля ибн аль-Хариса, от Харама, от его дяди 'Абдуллаха ибн Са'да: «Я спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о молитве в моем доме и молитве в мечети. Он ответил: “Ты видишь, как близок мой дом к мечети, и для меня любимее молиться в своем доме, чем в мечети, кроме обязательной молитвы”».
Передатчики в иснаде
- Абдуль-Му‘изз ибн Мухаммад ас-Са‘идиум. 618 г.х.
- Захир ибн Тахир аш-Шаххамиум. 533 г.х.
- Мухаммад ибн Абдуррахман аль-Канджарудиум. 453 г.х.
- Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Хузаймаум. 387 г.х.
- Ибн Хузаймаум. 311 г.х.
- Мухаммад ибн Башшар Бундарум. 252 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуррахман ибн Махдиум. 198 г.х.Надёжный, утвердивший за собой статус сабит, хафиз, знаток передатчиков и хадисов (сика сабит хафиз, ‘ариф би-р-риджаль ва-ль-хадис)
- Му‘авия ибн Салих ибн Худайр аль-Хадрамиум. 172 г.х.Правдивый, у него есть заблуждения (садук лаху авхам)
- Аль-Аля ибн аль-Харис ар-Рамадиум. 136 г.х.Правдивый (садук), факих
- Харам ибн Хаким ибн Халид аль-‘Абшамиум. 120 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Са‘д аль-ФахриСподвижник