Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 3309مرفوع
Абдаллах бин Зайд бин ‘Абд Раббих аль-Ансари
وَبِهِ حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا أَبَانُ الْعَطَّارُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ : أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ حَدَّثَهُ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِ :
С тем же иснадом: мне рассказал мой отец, а ему — Абу Дауд ат-Таялиси, а ему — Абан аль-Аттар, со слов Яхьи ибн Абу Касира, что Абу Саляма рассказал ему, что Мухаммад ибн Абдуллах ибн Зайд сообщил ему со слов своего отца: «Он был свидетелем того, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, находился у места жертвоприношения вместе с одним человеком из ансаров. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, распределял жертвенных животных, но ни ему, ни его товарищу ничего не досталось. Он побрил голову и собрал волосы в свою одежду, а затем отдал их ему (то есть часть их), и он разделил их среди людей. Он также подстриг ногти и отдал их его товарищу. И его волосы до сих пор у нас, окрашенные хной и катамом».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Ханбальум. 242 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, довод (худжа)
- Абу Дауд ат-Таялисиум. 204 г.х.Надёжный (сика), хафиз, ошибался в некоторых хадисах
- Абан ибн Язид аль-Аттарум. 160 г.х.Надёжный, имеет уединенные хадисы (сика ляху афрад)
- Йахья ибн Абу Касирум. 132 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако занимается сокрытием (тадлис) и передает мурсаль
- Абу Саляма ибн Абдуррахманум. 104 г.х.Надёжный, передавший много хадисов (сика, муксар)
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн Зайд аль-ХазраджиНадёжный (сика)
- Абдуллах ибн Зайд ибн Абд Раббихи аль-Укабиум. 32 г.х.Сахаби машхур (известный сподвижник)