Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 3308مرفوع
Абдаллах бин Зайд бин ‘Абд Раббих аль-Ансари
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ وَأَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَاعِدٍ الْحَرْبِيَّانِ - بِالْحَرْبِيَّةِ - أَنَّ هِبَةَ اللهِ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا الْحَسَنُ ، أَبْنَا أَحْمَدُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، ثَنَا أَبَانُ - يَعْنِي الْعَطَّارَ - ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ :
Нам сообщили Абу Али Умар ибн Али и Абу Ахмад Абдуллах ибн Ахмад ибн Са’ид аль-Харби в аль-Харбии, что Хибатуллах сообщил им, а ему — аль-Хасан, а ему — Ахмад, а ему — Абдуллах, а ему — мой отец, а ему — Абдус-Самад ибн Абдуль-Варис, а ему — Абан (то есть аль-Аттар), а ему — Яхья ибн Абу Касир, со слов Абу Салямы, со слов Мухаммада ибн Абдуллаха ибн Зайда: «Его отец рассказал ему, что он был свидетелем того, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, находился у места жертвоприношения вместе с одним человеком из курайшитов, когда он распределял жертвенных животных. Ни ему, ни его товарищу ничего не досталось. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, побрил голову и собрал волосы в свою одежду, а затем отдал их ему, и он разделил их среди людей. Он также подстриг ногти и отдал их его товарищу. Он сказал: “Они до сих пор у нас, окрашенные хной и катамом”».
Передатчики в иснаде
- ‘Умар ибн ‘Али аль-Харби ибн ан-Наввамум. 597 г.х.
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Абуль-Маджд аль-Искафум. 598 г.х.
- Хибатуллах ибн Мухаммад аш-Шайбаниум. 525 г.х.
- аль-Хасан ибн ‘Али ибн аль-Мазхабум. 444 г.х.
- аль-Кати‘иум. 368 г.х.
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбальум. 290 г.х.Надёжный (сика)
- Ахмад ибн Ханбальум. 242 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, довод (худжа)
- Абдуссамад ибн Абдуль-Варис ат-Таннуриум. 207 г.х.Правдивый, прочно удерживающий хадисы от Шу‘бы (садук, сабит фи Шу‘ба)
- Абан ибн Язид аль-Аттарум. 160 г.х.Надёжный, имеет уединенные хадисы (сика ляху афрад)
- Йахья ибн Абу Касирум. 132 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако занимается сокрытием (тадлис) и передает мурсаль
- Абу Саляма ибн Абдуррахманум. 104 г.х.Надёжный, передавший много хадисов (сика, муксар)
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн Зайд аль-ХазраджиНадёжный (сика)