Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 284مرفوع
Язид бин аль-Хуткийя от Умара, да будет доволен им Аллах
وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ - فِي كِتَابِهِ - أَنَّ أَبَا الْقَاسِمِ غَانِمَ الْبُرْجِيَّ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، أَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ الْحَوْتَكِيَّةِ قَالَ :
Сообщил нам Абу Муса Мухаммад ибн Умар аль-Хафиз в своем письме, что Абу аль-Касим Ганим аль-Бурджи сообщил им (при чтении ему), что Ахмад ибн Абдулла сообщил им, что Абдулла ибн Джафар сообщил им, что Юнус ибн Хабиб сообщил им, что Абу Дауд сообщил им, что аль-Мас’уди сообщил им со слов Хакима ибн Джубайра, со слов Мусы ибн Тальхи, со слов Ибн аль-Хаутакыййи, который сказал: «К Умару, да помилует его Аллах, принесли зайца, и он сказал: «Если бы не опасение добавить или убавить, я бы рассказал вам хадис бедуина, который пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, с зайцем». Он упомянул, что увидел на нем кровь, и Пророк приказал им съесть его. Он сказал бедуину: «Подойди и поешь». Тот ответил: «Я пощусь». Пророк спросил: «Какой пост ты держишь?» Тот ответил: «В начале и в конце месяца». Пророк сказал: «Если ты постишься, то постись в «белые дни»: тринадцатого, четырнадцатого и пятнадцатого. А теперь пошлите за Аммаром». Они послали за ним, он пришел, и Умар спросил: «Ты был свидетелем того, как бедуин пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с зайцем, и он сказал: «Я видел, что он кровоточит?» Аммар ответил: «Да».
Передатчики в иснаде
- Ганим ибн Мухаммад аль-Аминум. 512 г.х.
- Абу Ну‘айм аль-Асбаханиум. 430 г.х.
- Абдуллах ибн Джа‘фар ибн Ахмад аль-Асбаханиум. 346 г.х.
- Юнус ибн Хабиб аль-Масирум. 267 г.х.
- Абу Дауд ат-Таялисиум. 204 г.х.Надёжный (сика), хафиз, ошибался в некоторых хадисах
- Абдуррахман ибн Абдуллах ибн ‘Утба аль-Мас‘удиум. 165 г.х.Правдивый (садук), у него произошло смешение (памяти) перед смертью. Правило относительно него: тот, кто слышал от него в Багдаде, — это было после смешения
- Хаким ибн Джубейр аль-Асадиум. 130 г.х.Слабый (да‘иф), обвинялся в шиизме
- Муса ибн Тальха ибн Убайдуллах ат-Таймиум. 106 г.х.Достойный доверия, величественный (сика джалиль)
- Язид ибн аль-Хутайкия ат-ТамимиПриемлемый (макбуль).