أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الصُّوفِيُّ - بِبَغْدَادَ - أَنَّ وَالِدَهُ أَبَا مَنْصُورٍ أَخْبَرَهُ ، أَبْنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّرِيفِينِيُّ ، أَبْنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ حَبَابَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَلِيٌّ - هُوَ ابْنُ الْجَعْدِ - أَبْنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ :
Сообщил нам Абу Ахмад ‘Абдуль-Ваххаб ибн ‘Али ибн ‘Али ибн ‘Убайдуллах ас-Суфи — в Багдаде — о том, что его отец Абу Мансур сообщил ему, [а ему] ‘Абдуллах ибн Мухаммад ас-Сарифини, [а ему] ‘Убайдуллах ибн Мухаммад ибн Исхак ибн Хабаба, [а ему] ‘Абдуллах ибн Мухаммад аль-Багави, [а ему] ‘Али — то есть ибн аль-Джа‘д, [а ему] Шу‘ба, от ‘Асима ибн ‘Убайдуллаха, от ‘Абдуллаха ибн ‘Амира, от его отца: «Одна женщина из племени Фазара вышла замуж за мужчину за два сандалия. Об этом доложили Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он спросил её: “Довольна ли ты тем, что получила два сандалия?” Она ответила: “Да, я нахожу это приемлемым”. Он сказал: “И я нахожу это приемлемым”».
Передатчики в иснаде
- Абдуль-Ваххаб ибн Абу Мансур ас-Суфиум. 607 г.х.
- Абдуррахман ибн Мухаммад аль-Харимиум. 535 г.х.
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абдуллах ас-Сарифиниум. 469 г.х.
- Ибн Хубаба ‘Убайдуллах ибн Мухаммад аль-Багдадиум. 389 г.х.
- Абуль-Касим аль-Багавиум. 317 г.х.
- Али ибн аль-Джаддум. 230 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт), обвинялся в шиизме (ташайю‘)
- Шу‘ба ибн аль-Хаджжаджум. 160 г.х.Надёжный хафиз, безупречный (сика хафиз, муткин)
- ‘Асым ибн Убайдullah ибн ‘Асым ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 132 г.х.Слабый (да‘иф)
- Абдуллах ибн ‘Амир ибн Раби‘а аль-‘Анзиум. 89 г.х.Надёжный (сика) (согласно аль-‘Иджли)
- ‘Амир ибн Раби‘а ибн Ка‘б аль-‘Анзиум. 37 г.х.Известный сподвижник: рано принял ислам, совершил хиджру и участвовал в Бадре