Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 2632مرفوع
Ад-Даххак ибн Суфьян ибн ‘Ауф ибн Ка‘б аль-Киляби
أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلَانِيُّ ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ رِيذَةَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
Сообщил нам Абу Джафар Мухаммад ибн Ахмад ас-Сайдаляни, что Фатима бинт Абдуллах сообщила им, что Мухаммад ибн Риза сообщил им, что Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани сообщил им, что Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари передал нам со слов Абд ар-Раззака, а тот со слов Ма’мара, а тот со слов аз-Зухри, а тот со слов Саида ибн аль-Мусайяба, что Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: «Я считаю, что выкуп за убийство (дийя) полагается только родственникам по мужской линии (асаба), так как именно они выплачивают его за него. Слышал ли кто-нибудь из вас что-либо об этом от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» Тогда ад-Даххак ибн Суфьян аль-Киляби — а Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, назначал его ответственным за бедуинов — сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, написал мне, чтобы я выделил жене Ашъяма ад-Дибаби долю из выкупа за ее мужа». И Умар, да будет доволен им Аллах, принял это решение»
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср ас-Сайдаляниум. 603 г.х.
- Фатима бинт Абдуллах аль-Джузданияум. 524 г.х.
- ибн Риза Мухаммад ибн Абдуллах аль-Асбаханиум. 440 г.х.
- ат-Табараниум. 360 г.х.
- Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)
- Умар ибн аль-Хаттабум. 24 г.х.Амир аль-му’минин, известный, обладатель множества достоинств