Сборники хадисов / Сунан ад-Даракутни
Хадис 4093مرفوع
Глава о том, что остается после обязательной доли наследникам асаба
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْجَرَّاحِ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ أَنَّ عُمَرَ
كَانَ يَقُولُ : الدِّيَةُ لِلْعَاقِلَةِ ، وَلَا تَرِثُ الْمَرْأَةُ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا شَيْئًا ، حَتَّى قَالَ الضَّحَّاكُ بْنُ سُفْيَانَ : كَتَبَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Джаррах, передал нам Юсуф ибн Са‘ид, передал нам Хаджжадж, от Ибн Джурейджа. Ибн Шихаб сказал: «Сообщил мне Са‘ид ибн аль-Мусайяб, что Умар говорил: „Дия принадлежит ‘а‘иле (родственникам, выплачивающим выкуп), и женщина ничего не наследует из дии своего мужа“, — до тех пор, пока ад-Даххак ибн Суфьян не сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, написал мне...“»
нет оценки у передатчика в иснаде — в 2 из 2 путей: Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Джаррах ад-Дарраб (пути 1, 2)мудаллис в иснаде без ясного слышания — в 2 из 2 путей: Ибн Джурайдж «قال» (пути 1, 2)мудаллис здесь ясно слышал, но в других передачах — неясное слово: аз-Зухри «حدثني»; «عن» — в Сунан Абу Дауда 2927 V1, Сунан Абу Дауда 2927 V2, Джами ат-Тирмизи 1415 (пути 1, 2)разрывов по годам нетещё 50 путей в графешахиды: 2
Граф иснадов
36 хадисов · 52 цепей ·
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Джаррах ад-Даррабум. 324 г.х.
- Юсуф ибн Са‘ид аль-Антакиум. 271 г.х.Надёжный хафиз
- Хаджадж ибн Мухаммад аль-А‘варум. 206 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако у него ухудшилась память в конце жизни, когда он прибыл в Багдад перед своей смертью
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)
- Умар ибн аль-Хаттабум. 24 г.х.Амир аль-му’минин, известный, обладатель множества достоинств