Хадис 1127مرفوع

أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الصُّوفِيُّ وَأَبُو الْفُتُوحِ يُوسُفُ بْنُ الْمُبَارَكِ بْنِ كَامِلٍ الْخَفَّافُ جَمِيعًا بِبَغْدَادَ ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مُحَمَّدٍ الْقَزَّازَ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْمَأْمُونِ ، أَنَا عَلِيٌّ - هُوَ ابْنُ عُمَرَ الْحَرْبِيُّ - ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ - هُوَ ابْنُ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَصْرِيُّ وَزِيرُ الرَّشِيدِ - ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ الْبَحْرَانِيُّ ، نَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، نَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَصِيرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ( ح ) . وَأَخْبَرَنَا أَبُو زُرْعَةَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ اللَّفْتُوَانِيُّ بِأَصْبَهَانَ ، أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأَدِيبَ الْخَلَّالَ أَخْبَرَهُمْ بِأَصْبَهَانَ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الرَّازِيُّ ، أَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَعْقُوبَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الرُّويَانِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، نَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، نَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ :

Сообщили нам Абу Ахмад Абдуль-Ваххаб ибн Али ибн Али ибн Убайдуллах ас-Суфи и Абуль-Футух Юсуф ибн аль-Мубарак ибн Камиль аль-Хаффаф вместе в Багдаде, что Абдуррахман ибн Мухаммад аль-Каззаз сообщил им, прочитав это в его присутствии, что Абдус-Самад ибн аль-Ма’мун сообщил им, что Али (то есть ибн Умар аль-Харби) сообщил им, что Мухаммад ибн Мухаммад (то есть ибн Яхья ибн Сулейман аль-Басри, визирь ар-Рашида) сообщил им, что Мухаммад ибн Ма’мар аль-Бахрани сообщил им, что Абу Бакр аль-Ханафи сообщил им, что Юнус ибн Аби Исхак сообщил им со слов своего отца, от Абдуллаха ибн Аби Басира, от его отца. Также сообщил нам Абу Зур’а Убайдуллах ибн Мухаммад аль-Лафтувани в Асбахане, что аль-Хусайн ибн Абдуль-Малик аль-Адиб аль-Халляль сообщил им в Асбахане, что Абдуррахман ибн Ахмад ибн аль-Хасан ар-Рази сообщил им, что Джафар ибн Абдуллах ибн Якуб сообщил им, что Мухаммад ибн Харун ар-Руяни сообщил им, что Мухаммад ибн Ма’мар сообщил им, что Абу Бакр аль-Ханафи сообщил им, что Юнус ибн Аби Исхак сообщил им со слов своего отца, от Абдуллаха ибн Аби Басира, который сказал: «Я был с Убайем ибн Ка’бом во время его болезни, и он услышал муэдзина, призывающего к молитве. Он спросил: “Это азан или икама?” Мы ответили: “Икама”. Он сказал: “Чего же вы ждете? Разве вы не встанете на свою молитву?” Мы сказали: “Нас удерживает лишь твое состояние”. Он сказал: “Не делайте этого, вставайте! Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с нами утреннюю молитву, а когда завершил её приветствием, повернулся к людям лицом и спросил: “Присутствует ли такой-то?” — и так он назвал троих, которые были у себя дома и не пришли. Затем он сказал: “Самыми тяжелыми молитвами для лицемеров являются утренняя (фаджр) и ночная (иша) молитвы. Если бы они знали, что в них заключено, то пришли бы на них, даже если бы им пришлось ползти. И знай, что твоя молитва с одним человеком лучше, чем твоя молитва в одиночку, а твоя молитва с двумя людьми лучше, чем твоя молитва с одним. И чем больше людей, тем это любимее Аллаху. И знайте, что первый ряд подобен ряду ангелов, и если бы вы знали о его достоинстве, то стремились бы занять его. И знайте, что коллективная молитва превосходит молитву человека в одиночку в двадцать четыре или двадцать пять раз”».