مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сунан Абу Дауда

Хадис 1371مرفوع

Глава о детализации разделов месяца Рамадан (Глава о ночной молитве в Рамадан)

Режим чтения

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ قَالَا : نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، قَالَ الْحَسَنُ فِي حَدِيثِهِ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرَغِّبُ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَهُمْ بِعَزِيمَةٍ ، ثُمَّ يَقُولُ : مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ، فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَالْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ ، ثُمَّ كَانَ الْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ فِي خِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَصَدْرًا مِنْ خِلَافَةِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

Передали нам аль-Хасан ибн ‘Али и Мухаммад ибн аль-Мутаваккиль, сказавшие: сообщил нам ‘Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар. Аль-Хасан сказал в своем хадисе: «И Малик ибн Анас — от аз-Зухри, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, побуждал к выстаиванию ночных молитв в Рамадан, не принуждая к этому в категоричной форме, и говорил: „Кто выстоит ночи Рамадана с верой и надеждой на награду, тому будут прощены его прежние грехи“. Скончался Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и дело обстояло так же. Затем дело обстояло так же и в халифате Абу Бакра, да будет доволен им Аллах, и в начале халифата ‘Умара, да будет доволен им Аллах».

передатчик в иснаде ниже «надёжного» — в 1 из 3 путей: Мухаммад ибн аль-Мутаваккиль ибн Абу ас-Сирри (путь 2)мудаллис в иснаде без ясного слышания — в 3 из 3 путей: аз-Зухри «عن» ✓ «أخبرني» в Сахих аль-Бухари 2008 (пути 1, 2, 3)разрывов по годам нетещё 191 путь в графешахиды: 44
Граф иснадов
150 хадисов · 194 цепей ·
Все передачи · 150 →

Передатчики в иснаде

  • Аль-Хасан ибн ‘Али ар-Рейханиум. 243 г.х.Надёжный хафиз, имеет труды
  • Мухаммад ибн аль-Мутаваккиль ибн Абу ас-Сирриум. 238 г.х.Правдивый, знающий, у которого много ошибок (садук ‘ариф ляху аухам касира)
  • Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
  • Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
  • Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
  • аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
  • Абу Саляма ибн Абдуррахманум. 104 г.х.Надёжный, передавший много хадисов (сика, муксар)
  • Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников